Gli Amori di Ataturk: Fikriye Hanim e Latife Hanim

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Ataturk fu uno dei personaggi più importanti e meno studiati del Novecento.
Un uomo dalle mille sfaccettature: rivoluzionario, modernizzatore, nazionalista.
Un grande merito: con le proprie idee segnò il destino di una Nazione.
Ataturk è soprattutto un uomo del suo tempo. Il suo percorso politico non può essere compreso se non analizzando il contesto storico in cui nasce e sviluppa.
La generazione di Ataturk, (lo statista nacque nel 1881 a Salonicco) visse tragicamente sulla propria pelle la rovina dell’antico Impero Ottomano. Quella generazione si fece promotrice di energie rinnovatrici anche grazie a quei giovani che si erano formati nelle scuole militari e tecniche. Riuscirono ad esprimere delle energie per salvare quello che rimaneva dell’Impero Ottomano e successivamente ciò che rimaneva nel tessuto sociale dei drammi e delle forti sconfitte delle guerre balcaniche e della Prima guerra mondiale.
Cercarono di creare un piano alternativo che fosse in grado di assicurare la vita ad uno stato turco e non più ottomano. Uno Stato creato sui resti dell’Impero.
Un grande condottiero che solo dopo il 1922 riuscì ad affermare la sopravvivenza di una Turchia indipendente e sovrana.
La sua azione fu una reazione ad un modello politico e sociale ottomano, vera causa del declino dell’Impero, che si era dimostrato incapace di entrare a fare parte degli “stati civili”.
Il suo modello di Stato si potrebbe riassumere in tre parole: repubblica, stato laico, identità etnica turca.
Il modello politico di Ataturk aveva un suo preciso punto di riferimento: l’Occidente.
Cancellato l’impero e il califfato, Ataturk si propose subito l’obiettivo principale:

liberare la Turchia dall’ignoranza e dalle concezioni irrazionali per

acquisire la scienza e diventare parte attiva del mondo civile.

Con questo obbiettivo portò avanti delle riforme che abbracciarono gli aspetti culturali e identitari del nuovo/vecchio Stato, spaziando dall’introduzione del latino a quella del nome e cognome, per arrivare ai nuovi modelli del vestiario e dei rapporti, anche giuridici, tra i sessi.

Una della prime mosse politiche fu lo spostamento della capitale dalla vecchia Istanbul, teatro di spietati intrighi, alla nuova Ankara europea.
Un segno di fortissima rottura con il passato.

Gli storici misero in risalto l’esaltazione della figura di Ataturk mentre altri misero in evidenza quel senso di sfiducia dell’élite kemalista verso le masse che erano considerate infantili e sensibili alla reazione.

Ataturk era un rivoluzionario e come tale era convinto delle proprie opinioni, non accettando compromessi con le masse… la riforma andava quindi imposta anche con la violenza.

L’aver posto come base identitaria dello Stato l’etnia turca, fu un gravissimo sbaglio perché pose in risalto la questione curda, con risvolti ancora oggi drammatici.

La questione curda di Ataturk fu forse

La pagina peggiore della sua vita… e dello Stato da lui fondato.

Fu accusato da alcuni storici di essere un dittatore. Si narra che non accettò mai questa definizione e visse con grande dolore la solitudine del potere.

Considerando le espressioni autoritarie che nacquero e si svilupparono in quel periodo in Europa, lo stato creato da Ataturk, repressivo e dispotico quando era necessario, non mostrò mai un aspetto totalitario.

Si evidenziano tanti aspetti contradditori nella sua figura che però non cancellano la figura di grande fondatore della Turchia Moderna … un grande successo…. E questo in un mondo sottoposto al dominio coloniale Occidentale.

Si ha quindi la visione di una Turchia che riuscì ad evitare, grazie all’azione di Ataturk, il terribile destino di spartizione e dissoluzione.

Una Turchia libera e indipendente e, se non ricca, rispettata e tenuta in considerazione.

Atatürk non fu solo un comandante che guidò con successo la Guerra d'Indipendenza della nazione turca, ma anche un geniale statista grazie alle rivoluzioni da lui promosse. Per gran parte dei suoi 57 anni di vita, lavorò instancabilmente per l'indipendenza e la felicità della sua nazione e della sua patria, emergendo vittorioso da ogni battaglia intrapresa.

Ogni anno il 10 novembre, alle ore 09.05, la Nazione Turca si ferma come d’incanto per un minuto in ricordo della morte di Mustafa Kemal Ataturk, morto proprio il 10 novembre del 1938.
Alla base di questa commemorazione, arricchita da un grande e spontaneo sentimento, c’è un aspetto che dovrebbe fare riflettere: non è considerata una festa nazionale.
Nelle città è un continuo riecheggiare di suoni di sirene ed altoparlanti. I conducenti si fermano, qualcuno scenda dal veicolo, i commessi nei negozi si fermano nei loro servizi e la gente smette anche di discutere.
Aspetti legati non solo al fondatore della Repubblica Turca ma anche alla sua grande personalità che lo statista seppe costruire attorno alla sua grande figura.
Una cosa è evidente nella quotidianità turca. Il suo ricordo non è solo legato al 10 novembre ma anche nei Musei dedicati ad Ataturk presenti in ogni città. Anche negli edifici pubblici e privati sono presenti quadri e iconografie a lui dedicate.
La sua firma o il suo volto, come adesivi, sono presenti sul cruscotto dei taxi e di auto private, così come molti giovani presentano dei tatuaggi che lo ricordano ed anche nelle banconote.

Izmir

Non esiste separazione definitiva finché esiste il ricordo.

(Isabel Allende)
Non muore mai chi vive nel cuore di chi resta

Amori contrastati quelli di Ataturk. Forse la sua grande carriera militare e politica finì con l’influire, in modo determinante, anche sulla sua vita privata. Tante donne incrociarono il suo percorso di vita ma non riuscì mai a creare un legame forte e duraturo con una vera e propria compagna di vita.

Molti dei suoi amori furono fugaci e mai intensamente vissuti. In altri si scontrò la una dura realtà legata soprattutto alla sua posizione militare e politica.

Visse delle forti delusioni d’amore tanto da parlarne spesso con il suo medico come in un disperato tentativo di spiegarne il perché.

Forse furono delle esperienze dolorose e frustanti che potrebbero essere spiegate come il risultato di aspettative non soddisfatte o ancora di compromessi, difficili da accettare, con la realtà.

Un grande romantico e, come tanti romantici, rimase solo nella vita pur avendo adottato tanti bambini/e. Forse il pensiero della ricerca d’Amore Vero, che dovrebbe coprire la vita di ogni essere umano per esaltare la sua spiritualità e conoscenza, finì con influenzarlo. Si dedicò all’alcol e al tabagismo. Tutto questo lo portò a un senso di perdita e di vuoto.

Il Vero Amore è un sentimento Naturale ma difficile da scoprire.
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Fikriye Hanim (Zeynep Fikriye Ozdincer)

(Zeynep Fikriye Özdinçer come è stata registrata nel registro civile dopo la sua morte).

(Larissa- Tessaglia, 1887(1897); Ankara, 31 maggio 1924).

Secondo gli storici era parente di Mustafa Kermel Ataturk.

Il padre, Memduh Hayrettin Bey era il fratello maggiore di Ragip Bey, secondo marito di Zubeyde Hanim, madre di Ataturk.

Anche lei una figura dimenticata nella storia moderna della Turchia per i suoi servizi resi nel quartier generale della lotta nazionale ad Ankara durante la guerra d’indipendenza turca.

Non si hanno molte notizie sulla sua vita.

Figlia di Memduh Hayrettin Bey e di Vastiye Hanim, aveva un fratello maggiore di nome Elì Enver e due sorelle: Emine Melahat (la maggiore) e Julide.

Fikriye ricevette una cultura occidentale ed imparò il francese ed il greco. Imparò anche il pianoforte con delle lezioni private mentre la madre l’insegnò a suonare l’oud.

L'oud.

Zeynep Fikriye

La sua famiglia emigrò a Salonicco e ad Istanbul quando la città fu occupata durante le guerre balcaniche. Mentre viveva ad Istanbul perse i suoi genitori ed andò a vivere con la sorella Julide a Heybeliada. Perse anche la sorella a causa della tubercolosi e andò a vivere dalla sua amica Memduha Hanim a Sultanahmet.
Kikriye conobbe Atartuk quando ancora era una ragazzina e destò molta ammirazione nel suo animo tanto che se ne innamorò. La loro amicizia era però spesso interrotta dai continui spostamenti dell’uomo nel vasto impero.
Si recava spesso nella casa al n. 76 di Akaretler ad Istanbul che Ataturk aveva affittato nel 1912. Nella casa vivevano sua madre Zubeyde Hanim, suo fratello Makbule Hanim e il figlio adottivo , di Ataturk, Abdurrahim .
La ragazza aiutava Zubeyde nelle faccende domestiche.

Istanbul - n. 76 di Akaretler (?)

La casa dove abitava la madre di Ataturk

Nel 1919 Ataturk partì da Istanbul per recarsi a Samsum. I due giovani nel salutarsi vissero momenti emozionati. Ataturk avvisò la donna di prepararsi “al peggio” dicendole…

Potremo non vederci più….questa volta è diverso

L’uomo le diede anche un piccolo anelito di speranza che accompagnerà la ragazza per mesi…

Quando le cose miglioreranno, ti porterò con me.

L’11 aprile 1920 il governo di Istanbul condannò a morte Mustafa Kemal e i suoi amici che avevano iniziato la Lotta Nazionale contro l’occupazione dell’Anatolia. La ragazza dovette lasciare Istanbul e andare ad Ankara dove si trovava Mustafa Kemal che alloggiava allo Steering Building chiamato anche “Station” building.

Steering Building chiamato anche “Station” building.

Nella “Station” regnava il disordine e Ataturk aspettava l’arrivo di Fikriye Hanim per ricevere un valido aiuto nella gestione domestica della struttura.

La Fikriye chiese aiuto al figlio di suo zio Fuat Bulca, amico di Mustafa Kemal, e al governatore distrettuale Mithat Bey di parlare con Ataturk per poterlo raggiungere.

Fuat Bulca, secondo la tesi del nipote di Fikriye Hanim, Abbas Hayri Ozdincer, disse ad Ataturk

Fikriye può aiutarti

Ataturk chiese allo stesso Fuat Bulca di permettere l’arrivo della donna.

Fikriye nascose la sua partenza da Istanbul sia a Zubeyde Hanim, madre di Ataturk, che al figlio.

Con il permesso del governo di Ankara prese il traghetto da Karadenzis Ereglisi. Aveva davanti a sé un viaggio lungo per raggiugere Ankara via Eregli, Inebolu e Kastamonu.

Acquistò in biglietto per il traghetto che trasportava merci e passeggeri sul Mar Nero e salì a bordo della nave dal molo di Galata nella prima settimana di novembre 1920.

Arrivò a Inebolu il 13 novembre 1920 e raggiunse Kastamonu dove si fermò.

Al direttore dell’ufficio postale di Kastamonu confidò il motivo del suo lungo viaggio..

Perché vai ad Ankara ?

Fikriye rispose

Anche se sua madre e la sua infermiera si oppongono al loro male (al pensiero del mio matrimonio)

ora sono libera dal loro male (dai loro pensieri contrari)….

Sposerò Mustafà Kermal

Ataturk era informato sul viaggio di Kikriye con telegrammi.

Giunse ad Ankara accompagnata da Mithat Bey, amico di Mustafa Kemal e si sistemò nell’edificio “Steering Buildin” che fu utilizzato come quartier generale della Lotta Nazionale. Ora erano finalmente insieme, vivevano ed agivano sotto lo stesso tetto…

Mustafa Kemal esce dall'edificio chiamato Direksiyon nella Stazione, il suo secondo quartier generale ad Ankara. (1920)
Mustafa Kemal Ankara'daki İkinci Karargahı, İstasyon'daki Direksiyon adı verilen binadan çıkarken. (1920)
Costruito nel 1892 durante la costruzione della ferrovia di Baghdad, l'edificio, precedentemente noto come "Palazzo della Direzione", si trova all'interno del Complesso Ferroviario delle Ferrovie dello Stato di Ankara. Dall'arrivo di Atatürk ad Ankara, il 27 dicembre 1919, servì come quartier generale e residenza del Comandante in Capo per un lungo periodo, assistendo alle più importanti decisioni nazionali e internazionali prese tra il 1920 e il 1922. Qui furono preparati i piani operativi della Guerra d'Indipendenza, qui si svolsero i negoziati e la cerimonia della firma dell'accordo con i francesi il 21 ottobre 1921, e qui furono prese le decisioni di istituire la Grande Assemblea Nazionale Turca il 23 aprile 1920 e di celebrare annualmente questa giornata come

Giorno della Sovranità Nazionale e dei Bambini.
Per mantenere vivo il prezioso ricordo del grande leader Atatürk, le Ferrovie dello Stato Turche (TCDD) hanno riorganizzato questo edificio, che occupa un posto importante nella storia della Repubblica di Turchia, e lo hanno aperto al pubblico come museo il 24 dicembre 1964.
Il suo segretario privato, Hayati Bey, e due delle sue segretarie occupavano due delle stanze al piano inferiore. Anche guardie e aiutanti avevano alloggi separati al piano seminterrato. Fikriye Hanım alloggiava con Atatürk nell'edificio Direksiyon. Aveva una stanza tutta per sé al piano superiore di questo edificio. Secondo le memorie, Fikriye Hanım aspettava Atatürk alla finestra della scala del secondo piano, dotata di una lampada a gas, assicurandosi che il cibo fosse sempre caldo.

La donna aveva il compito di mantenere l’ordine generale e di gestire la cucina. Nella struttura vivevano sia Mustafa Kemal che i suoi numerosi aiutanti.
Rimasero insieme nello Steering Building per circa 18 mesi e poi si trasferirono al Cankaya Maison dove vissero per 11 mesi. Nel periodo in cui abitavano nella villa Ataturk gli regalò un pianoforte.

Cankaya Maison

La villa apparteneva alla famiglia armena Kasabian, che ne aveva perso il possesso
durante il terribile genocidio armeno del 1915-1917. Il nome deriva dall’ubicazione
della villa nel distretto di Cankaya di Ankara. Il campus di Çankaya ospita diversi edifici,
tra cui la villa, e si estende su 195 ettari (480 acri) di terreno ed ha un importante ruolo
nella storia della Repubblica turca.
Il terreno su cui sorge la villa era un vigneto di proprietà di Ohannes Kasabian,
un gioielliere e mercante armeno. Il vigneto e la casa furono confiscati dalla famiglia
Bulgurluzade dopo che la famiglia Kasabian fuggì da Ankara. Una fuga legata al
genocidio armeno per stabilirsi ad Instanbul. Mustafa Kemail Ataturk vide l’edificio
nel 1921, ne fu affascinato, e lo acquisto dalla
famiglia Bulgurluzade Tevfik Efendi per 4500 lire. Quando arrivò ad Ankara nel 1919,
Ataturk si stabilì prima nella Scuola Agraria di Ankara e, dopo la sua elezione a Presidente
della Grande Assemblea Nazionale, avvenuta il 23 aprile 1920, si trasferì in una
casa di pietra presso la stazione ferroviaria. Una casa che era la residenza
del capostazione e nota come “Casa della Direzione”.
Il 30 maggio 1921 Ataturk si stabilì nella residenza del vigneto che, dopo i
necessari lavori di ristrutturazione, diventò famosa come “Residenza Cankaya”.

La Residenza Cankaya oggi Museo Ataturk.

Il Presidente Ataturk nella Libreria della residenza.

Il Presidente Ataturk con lo Shah dell’Iran.

Era una strana situazione per la coppia dato che non erano sposati ma sicuramente legati da un gran amore.

Secondo alcune fonti sembra che i due si siano sposati in segreto e, per impedire il sorgere di pettegolezzi, il matrimonio fu celebrato dal deputato del ministero e delle fondazioni dell’epoca, Mustafa Fehmi Bey.

Gli eventi bellici si erano allentati e Mustafà Kamal decise di portare sua madre e sua sorella (Makbule Atadan) ad Ankara.

Salih Bozok, aiutante in capo di Mustafa Kemal, rilevò quei momenti..

"Pasha chiamò suo cognato e disse
(era accanto a me)
'Ho deciso di portare qui la sorella e la madre. Vai a Istanbul, prendili e portali a Izmit.
Dopo l'incontro con Farer, torneremo insieme ad Ankara.'

Mustafa Bey disse a Mustafa Kemal…

"Makbule e Fikriye non possono essere d'accordo, la tua pace andrà persa, mio Pasha."

Mustafa Kemal rispose..

Lascia che Makbule torni (se lo desidera) a Istanbul.

Makbule Atadan, sorella di Mustafa Kemal

La lotta per l’indipendenza era in corso e Mustafa Kemal pensò di portare, in un primo momento, la madre Zubeyde Hanim ad Ankara. La madre aveva subito un peggioramento della sua salute a causa di una paralisi parziale. Alla fine decise di far portare ad Izmit sia la madre che la sorella Makbule Hanim.

A Izmit Mustafa Kemal incontrò il francese Claude Farrere (importante scrittore francese) l’8 giugno 1922.

Diede quindi successivamente l’incarico all’autista Ahmet Sergeant di portare la madre Zubeyde Hanim ad Ankara.

La madre giunse ad Ankara mentre la sorella tornò ad Instanbul dal marito. La sorella s’era infatti sposata con Mustafa Mecdi Bey, il 19 maggio 1919, a Salonicco quando Mustafa Kemal andò a Samsum.

Il desiderio di Mustafa Kemal s’era esaudito, la sua famiglia si era riunita.

Zubeyde Hanim, madre di Ataturk (Mustafa Kemal Gazi).

La persona che bacia la mano non è Mustafa Kemal Ataturk?
E’ forse il figlio adottivo di Ataturk, Abdirrahim Tincak?
Abdirrahim Tincak era uno dei figli adottivi di Ataturk. Fu adottato quando
aveva otto anni e viveva nella città di Van.
Lo portò ad Istanbul e visse con la madre di Ataturk nella casa numero 78 a Besiktas Akaretler.
Abdurrahim Tuncak visse quindi con la madre e con la
sorella di Ataturk fino alla morte dell’anziana madre.
Studiò all’Università Tecnica di Berlino e prese il cognome Tuncak nel 1934.
Lavorò per molto tempo nella CBRT.
Secondo molti storici la persona che bacia la mano dell’anziana madre sia
proprio Ataturk. Uno di questi storici fu Cevat Abbas che parlò di “incidente” tra
Zubeyde Hanim e Mustafa Kemal Ataturk “sul baciarsi le mani”.
“Durante ciascuna di queste visite, Atatürk baciava rispettosamente la mano benedetta di sua madre. Poi quell'omone si sarebbe rimpicciolito davanti a sua madre, sarebbe diventato Mustafa o addirittura Mustafacik. I loro discorsi e le loro battute riflettevano il loro amore traboccante. In uno di questi incontri madre-figlio a Çankaya (…) Atatürk baciò la mano di sua madre. Mentre la signora Zübeyde tendeva la mano a suo figlio, voleva abbracciare Atatürk con tutta l'espressione del suo amore entusiasta nei suoi occhi. Dopo averlo abbracciato, avrebbe dovuto essere orgogliosa di essere la madre che ha dato un eroe unico all'amata nazione turca. Ma non è successo. Mentre la sua felicità si leggeva dal suo viso sorridente e carino, quella grossa madre turca abbracciò le mani del figlio che si stava allontanando dalle sue braccia.

Atatürk:
'Cosa stai facendo, mamma?'
disse, vedendo la madre che ritirava la mano.
La signora Zubeyde disse con calma e con assoluta serietà:
"Sono tua madre, Stai facendo il tuo dovere verso di me baciandomi la mano, ma sei un capo di stato che salva il paese e la nazione.
Ataturk rispose…
Sono anche un membro di questa nazione santa e ne sono suddito. Posso baciarti la mano.'

Durante il viaggio per Ankara, Zubeyde chiese all’autista Ahmet Sergeant:

"Con chi sta Mustafa Kemal nella villa, se c'è una donna?"

L’autista fece il nome di Fikriye.

La Zubeyde fu presa dall’ira…

"Ahimè! Mio figlio non può sposarsi con questa donna. "

Le lacrime cominciarono scorrere sul suo volto….accompagnando le lacrime con parole molte forti….

Fikriye assomiglia a una signora del Köşk. (donna della casa del capitano?)

Da tanto tempo la Zubeyde e la figlia Makbule erano impegnate a trovare una futura sposa per Ataturk.

Avevano pensato anche alla figlia di Bulgurluzadeler, gli ex proprietari del palazzo dove abitavano. Ataturk quando venne a conoscenza dell’intrigo, rimproverò sia la madre che la sorella.

A Fikriye fu diagnosticata la tubercolosi e nell’autunno del 1922, su richiesta di Mustafa Kermal Ataturk, fu inviata a Monaco per essere curata in sanatorio.

La donna, anche se malvolentieri, non volva separarsi dal suo compagno di vita, ma alla fine accettò.

Sanatorio di Monaco ?

Il "Sanatorium di Ponton" era stato fondato nel 1918 con 30 letti e nel 1922 fu ampliato con un reparto per bambini orfani di guerra affetti da tubercolosi, con un nuovo padiglione di 30 letti.

Ataturk seguiva l’andamento clinico della sua compagna con telegrammi reciproci da parte della direzione sanitaria del sanatorio.

La pressione della madre e della sorella di Ataturk, con il preciso obiettivo di trovargli una moglie, continuò fino a quando non incontrò Latife Hanim dopo aver salvato Smirne dall’occupazione.

Latife Hanim aveva promesso a sé stessa…

"Sposerò il comandante vittorioso che è entrato a Smirne".

Latife Hanim (1923)

Latife Usakligil (Fatıma-tüz Zehra Latife Uşakîzâde) era nata a Smirne (Allora Smirme nell’Impero Ottomano) il 17 giugno 1898. Era nota anche con il nome Latife Muammer dal nome del padre, uno dei più famosi commercianti della città ( figlia di Muammer Ushshakl bey e di Adeviye khanm).

Le sue origini familiari erano nella città di Usak, da cui il termine Usakizade. La sua famiglia era infatti conosciuta con il termine di “Helvacizade” e successivamente, dopo la loro emigrazione a Smirne, come “Usakizade”.

Aveva cinque fratelli:

- Vecihe Ilmen (1907-1992);

- İsmail Ussaki (1902-1973);

- Münci Ussakl (1910-1932);

- Yomer Ussakl (1903-1938);

- Rukiye Akaln (1908-1970).

Frequentò la scuola primaria nel "padiglione di vetro" situato nel giardino del palazzo degli Uşakîzâde, e la scuola secondaria e il liceo all'Arnavutköy American Girls College di Istanbul.
Si trasferì quindi all’estero per studiare politica e diritto all’Università della Sorbona di Parigi e a Londra per le lingue.
Quando tornò in Turchia la Guerra d’Indipendenza Turca stava per concludersi.
Sembra che nel 1919, aveva 21 anni, fu imprigionata dalle forze d’occupazione greche per aver protestato pubblicamente con l’invasione di Smirme, sua città natale.

Padiglione di vetro.

Parlava, in modo corretto, inglese, francese, spagnolo e tedesco. Dopo la vittoria turca nella Battaglia del Sakarya, l'evento decisivo della guerra d'indipendenza turca, abbandonò gli studi universitari al terzo anno e tornò a Smirne appena liberata per incontrare Mustafa Kemal e il suo esercito.

L’esercito turco entrò a Smirne il 9 settembre 1922 e Mustafa Kemal fu condotto nella villa della famiglia Usakizade a Goztele dai suoi collaboratori. Si cercava un luogo dove creare un sicuro quartier generale per il comandante in capo.

Smirne - Palazzo degli Uşakîzâde

La villa era stata costruita nel 1860 da Uşakizade Sadık Bey a Göztepe, Smirne.
La famiglia Uşakizade cercava un luogo fresco di Smirne da utilizzare come residenza estiva e scelse quindi la zona di Goztepe.
Fece quindi costruire una villa di tre pani, compreso il seminterrato, così suddivisa:
-        Il seminterrato costituita da una dispensa ed alloggi per il personale;
-        Il primo paino con due soggiorni, una stanza da pranzo ed una stanza per la governante;
-        Il secondo piano con quattro camere da letto e due salotti.
L’11 settembre 1922 Latife ritornò nella sua villa di famiglia ma fu subito fermata dai soldati che gli comunicarono come la villa di famiglia fosse il quartier generale di Mustafa Kemal.
La donna riuscì a convincere i soldati della sua appartenenza alla famiglia Uşakizade e gli fu quindi consentito il suo ingresso nella villa. I suoi genitori erano in viaggio all’estero e Latife Usaki restò nella villa con la nonna. Ospitò Mustafà Kemal a partire dal 14 settembre e cioè il sesto giorno dopo la liberazione di Smirne.
Mustafa Kemal vi rimase per ben 16 giorni, utilizzando la villa come quartier generale del comandante in capo e per le visite da parte di statisti e giornalisti stranieri e locali.
Nella vila si svolsero i colloqui che portarono all’armistizio di Mudanya e il 30 settembre 1922 Mustafa Kemal abbandonò la villa.
Il 17 dicembre 1922 la madre di Mustafa Kemal, Zubeyde Hanim, si recò a Smirne per problemi di salute ed anche con il desiderio di vedere Latife Hanim.
Fu quindi portata a Karslyaka in treno, adagiata su una sedia di vimini e trasferita nella villa della famiglia Usakizade, posta dietro la stazione.
Latife Hanım era la persona più vicina a Zübeyde Hanım che fu accudita con grande cura. Malgrado le cure e le attenzioni, la donna morì il 14 gennaio 1923.

La casa della famiglia Uşakizade a Karşıyaka

La villa era nota per i suoi pini e palme, la piscina e il mulino a vento. In seguito ospitò il tribunale e, più recentemente, la scuola preparatoria Ege-Fen. La sua superficie totale è di 2.958 m².

La villa è oggi casa-museo Latife Hanim.

Dopo la morte della madre Zubeyde, Mustafa kamal giunse a Smirne e sposò Latife nella villa di Goztepe il 29 gennaio 1923. Latife prese l’appellativo di Hanim (signora o dama). Un termine che indica una donna con tono di rispetto o formalità simile a quello di “dama” in italiano.

Mustafa Kmal e Latife nel giorno del matrimonio

La celebrazione del matrimonio si svolse in presenza della sposa, contrariamente alle usanze dell'epoca.

(La sposa prima non era presente al matrimonio per motivi legati alle tradizioni e al rispetto delle norme sociali dell’oca. Norme che spesso separavano gli sposi prima della cerimonia e limitavano la loro interazione pubblica. In molte zone rurali le cerimonie nuziali potevano durare anche tre giorni seguendo dei rituali specifici:

- Era consuetudine che lo sposo non vedesse la sposa il giorno prima del matrimonio per evitare la sfortuna. Questa pratica era diffusa in molte culture, inclusa quella turca.;

- La famiglia della sposa, in particolare il fratello o lo zio, aveva un ruolo attivo nell'accompagnare la sposa durante il corteo nuziale e nel prepararla per la cerimonia, compreso l'atto di legare un nastro rosso intorno alla sua vita, simbolo di felicità e buona fortuna;

- Le cerimonie nuziali turche, soprattutto nei villaggi, prevedevano una serie di rituali e usanze che coinvolgevano tutta la comunità, come la danza, la musica e il coinvolgimento degli invitati;

- Le tradizioni legate al matrimonio in Turchia erano fortemente radicate nella cultura e nella religione, e queste norme sociali spesso prevedevano una certa separazione tra i due sposi fino al momento della cerimonia.

- A partire dalla fine del XIX secolo, con l'avvento della modernizzazione e dell'emancipazione, le tradizioni matrimoniali iniziarono a cambiare, e la presenza della sposa alla cerimonia divenne più comune. Tuttavia, le vecchie tradizioni continuarono a coesistere con le nuove pratiche per un certo periodo.

La mancanza della sposa al matrimonio nel 1890 (e oltre) in Turchia era dovuta a una combinazione di tradizioni culturali, norme sociali, e rituali legati alla religione e alla famiglia, che prevedevano la separazione degli sposi fino alla cerimonia).

I marescialli Fevzi Çakmak, Kâzım Karabekir, Abdülhâlik Renda e Salih Bozok furono i testimoni al matrimonio di Latîfe Uşakî. Le nozze furono documentate e certificate otto mesi dopo da Ömer Fevzi, figlio di Hüseyin, il capo Kadi (funzionario governativo con numerose funzioni tra cui quelle religiose).

Questo matrimonio diede l’avvio al moderno matrimonio civile.

Dopo la cerimonia Latife e Mustafa Kemal si recarono nell’Anatolia occidentale per presentare la moglie ai suoi concittadini.

5 marzo 1923.
Mustafa Kemal con la famiglia della moglie Latife Hanim.
Da destra: Latife Hanım, suo suocero Uşakizade Muammer Bey, sua cognata Vecihe Hanım,
sua suocera Adviye Hanım, Mustafa Kemal e sua cognata Rukiye Hanım.

Nel frattempo Fikriye continuava il trattamento sanitario a Monaco e venne a sapere che Mustafa Kemal aveva sposato, il 29 gennaio 1923, Latife Hanim. Per lei fu naturalmente un grandissimo colpo al cuore.

Fuggì dal sanatorio di Monaco e raggiunse Istanbul nel marzo 1923. Il suo obiettivo era quello di raggiungere al più presto Ankara.

La richiesta della donna di recarsi ad Ankara fu trasmessa ad Ataturk con un telegramma di Adnan (Adivar) Bey, datato 6 marzo 1923. La risposta di Ataturk non si fece attendere…

Sarebbe opportuno impedire di venire ad Ankara senza il mio permesso.

In quel periodo Ataturk era in viaggio con la moglie Latife in Europa e la Fikriye si fermò ad Istanbul per poi trasferirsi a Gallipoli (Gelibolu).

Fu ospite del governatore Macit (Goren) Bey per circa un anno per poi trasferirsi nuovamente ad Istanbul e nel maggio 1924 ad Ankara alloggiando al Karaoglan Hotel.

B. Taşhan a Karaoğlan, 1890. Fonte: Biblioteca e Archivio VEKAM, Inventario n. 0975.

Si recò nella villa di Cankaya per incontrare Mustafa Kemal ma ebbe un dialogo con la moglie Latife.

Si recò a Cankaya Maison per l’ultima volta, con una carrozza, il 21 maggio 1924 ma non fu ricevuta da Ataturk. Presa dalla rabbia si sparò un colpo di pistola proprio davanti alla villa.

Morì il 30 maggio 1924 all’ospedale Memleket di Ankara dove era stata ricoverata.

Il quotidiano “Vatan” l’uno giugno 1924 riportò la notizia come

Suicidio ad Ankara

"Suicidio ad Ankara! Il 30 maggio, una donna di nome Zeynep Fikriye, che era andata ad Ankara da Istanbul, si è suicidata con una pistola.

"Al suo arrivo ad Ankara, Fikriye Hanım si è recata direttamente dalla stazione all'ufficio del Presidente, chiedendo di vedere il Presidente e il suo entourage. Le è stato comunicato che non sarebbe stato possibile vedere il Gazi e sua moglie. Fikriye Hanım è stata costretta a tornare con la carrozza che aveva fatto aspettare e, sulla via del ritorno, si è suicidata nella carrozza, apparentemente con una pistola che aveva con sé".

Müntehire (la donna che si è suicidata) ha dichiarato alla polizia di essere andata in Lazistan dal deputato Fuat Bey prima del suicidio e la registrò. Quando Fikriye Hanım venne ad Ankara, andò direttamente a casa di Fuat Bey a Çankaya, che non era ad Ankara (quel giorno), e andò nell'ufficio del Presidente senza visitare la suddetta (menzionata) casa e disse che voleva vedere il Presidente ei suoi compagni, ma quando fu riferito che non poteva essere, fu costretta a tornare ad Avdete e si suicidò con la pistola che pare avesse con sé durante il suo ritorno.

Gli antefatti della tragedia sono ben noti.

Kikriye si trovava a Monaco per le curare la tubercolosi e venne informata del matrimonio tra Mustafa Kamal Ataturk e Latife Hamin a Smirne 1il 29 gennaio 1923.

Un matrimonio legato alle volontà testamentarie della madre di Ataturk, Zubeyde Hanim.

L’attendeva un lungo viaggio.. ben 18 giorni per raggiungere Istanbul.

Da Istanbul doveva raggiungere Ankara ma c’erano due grossi problemi da superare. Era necessario un lasciapassare e Ataturk, venuto a conoscenza dell’arrivo a Istanbul di Fikriye, mise in atto delle azioni di controllo per impedirle la partenza per Ankara.

Fikriye si fermò ad Istanbul per ben 14 mesi, riuscendo a crearsi anche una nuova vita. Ma il suo pensiero ed il suo cuore erano volti ad Ataturk. Si mise in contatto con Ismet Pascià (generale di divisione), molto vicino ad Ataturk.

La donna gli chiese:

Voglio essere impiegata ad Ankara come funzionaria vicina al Gazi (Mustafa Kemal Ataturk).

Naturalmente la sua richiesta non fu accolta.

La donna aveva bisogno di una nuova carta d’identità per raggiungere Ankara. Un decreto di Ataturk stabiliva il controllo dell’identità di tutti coloro che si recavano ad Ankara.

Fikriye non si perse di coraggio, aveva combattuto a fianco di Ataturk ed era molto decisa nelle sue azioni.

Prese la carta d’identità di una donna delle pulizie, una certa Emine. La donna si recava spesso a pulire la casa del governatore Ahmet Macit Gören (?).

Con questa carta d’identità si recò alla stazione ferroviaria di Istanbul dove acquistò un biglietto per Ankara.

Nel 1923, la Stazione di Sirkeci a Istanbul, Turchia, era un importante snodo ferroviario, soprattutto per il suo ruolo nel collegamento con l'Europa tramite l'Orient Express
(Nel 1923, la stazione ferroviaria di Istanbul non era ancora ufficialmente chiamata "Istanbul", ma era conosciuta come Costantinopoli (in turco: Konstantiniyye) o Stamboul. Il nome "Istanbul" fu adottato ufficialmente solo nel 1930. La stazione principale, che all'epoca serviva la città,

era la stazione di Sirkec).

Il piano della Fikriye fu favorito da un aspetto particolare: le carte d’identità erano prive di foto.

Latife, dopo il matrimonio, s’era trasferta ad Ankara, la capitale del nuovo Stato, e visse a Çankaya nel "Kuleli Köşk" (oggi conosciuta come la vecchia casa di Çankaya, adibita a Museo di Atatürk).

La villa fu utilizzata come prima residenza presidenziale.

Fikriye giunse nella villa di Cankaya e fu ospitata per te giorni. La sua presenza dava fastidio alla moglie di Ataturk, Latife Hanim, che più volte diede l’ordine di mandarla via.

La donna alla fine lasciò la villa e decise di tornare a Istanbul. Un viaggio che non fece mai.

Dopo aver lasciato la villa di Cankaya pernottò nell’Hotel di Karaoglu (Ankara). Doveva infatti incontrare suo fratello e Fuat Bulca. Dopo aver parlato con loro, secondo i suoi piani, sarebbe partita per Istanbul.

Il suo piano fu stravolto. Infatti una mattina arrivò con una carrozza davanti al cancello della villa di Cankaya per salutare Latife Hanim e Ataturk.

Le guardie abituali e l’aiutante di Ataturk erano assenti.

Si rivolse a guardiano e disse:

Sono una parente di Mustafa Kemal Pascià

ed entrò.

Con passo sicuro s’incamminò vero la stanza di Ataturk posta al piano terra.

Muzaffer Kılıç la fermò, sapendo come la donna non avesse un appuntamento con Ataturk.

Questo brevissimo momento causò nella donna una forte delusione forse unita a rabbia.

Muzaffer Kılıç informò Ataturk dell'arrivo di Fikriye Hanım,

Latife Hanım iniziò a urlare prima ancora che Mustafa Kemal Pascià pronunciasse qualcosa.

L’intenzione di Ataturk era quella di risolvere la questione definitivamente e senza ira.

Cercò di rispondere a Muzaffer Kılıç ma, ancora prima di avviare il discorso, fu interrotto da Latife Hanim che diede una risposta che fu definita “inaspettata”:

Perché è venuta? Cosa sta facendo? Buttatela fuori!.

Ataturk acconsentì al volere della moglie, forse perché incapace di rispondere.

Gli avvenimenti furono raccontati da Muzaffer Kılıç nelle sue memorie:

Atatürk con il suo aiutante Muzaffer Kılıç sulla cresta Dikmen, Ankara, 15 febbraio 1921
Atatürk Dikmen sırtlarında yaveri Muzaffer Kılıç ile, Ankara, 15 Şubat 1921

Scesi al piano di sotto e dissi a Fikriye Hanım che il Pascià non poteva accettarla ora e che l'avrei informata del momento opportuno più tardi. La donna si infuriò profondamente. Quando oppose resistenza, dicendo cose come: "Cosa intende, signore? Il Pascià mi accetterà sicuramente. Sta mentendo. Questo significa che questa è casa mia". Rendendomi conto di non poter superare tutto da solo, chiamai il Colonnello Tevfik Bıyıkoğlu e il Capitano Rusuhi Bey perché venissero da me. Mentre Tevfik Bey cercava di calmare la donna, Rusuhi Bey si infuriò e iniziò a minacciarla. Bussò persino alla porta del bagno in cui era entrata e urlò: "Fuori!".

Salih Bozok racconterà un episodio simile.

Lo scrittore Fatih Bayhano fece un’attenta ricerca e alla fine rilevo come:

Dopo questa colluttazione, Fikriye Hanım salì sulla carrozza che aveva aspettato all'ingresso e stava per lasciare la dimora, ma prima che la carrozza potesse partire, si udì uno sparo.
Si dice che Fikriye abbia tentato il suicidio sparandosi al petto con una pistola che İsmet İnönü le aveva regalato per proteggersi dopo l'attacco di Kütahya. Le guardie della dimora, insieme a Yaver Muzaffer Bey, si precipitarono da Fikriye Hanım. Fu quindi portata all'ospedale di Memleket per ordine di Mustafa Kemal. Mustafa Kemal cercò di controllare come stava, ma non gli fu permesso di scendere.
La motivazione addotta fu: "Con questo incidente, Fikriye voleva spararci. Non poteva farci niente; se ve ne andate ora, la questione rimarrà nelle vostre mani". Fatih Bayhan afferma che Fikriye è stato colpito da Rusuhi Bey: "Le prove lo confermano. Si tratta di un tragico omicidio che passerà alla storia. In effetti, negli sviluppi successivi, abbiamo appreso che Fikriye non si è suicidata, ma è stato assassinata".

Fikriye fu trasportata all'ospedale di Numune e immediatamente ricoverata in sala operatoria. Si cercò di procurarle una stanza entro sera.

Una fotografia scattata di fronte all'ospedale, inaugurato nel 1902 come Ospedale Canik Hamidiye. In piedi: il chirurgo Dr. Hasan Fehmi a destra, l'internista Servet Bey a sinistra.
Seduti: l'ufficiale amministrativo Bilal Sabri al centro, l'infermiera Belkıs a sinistra,
l'infermiera Nebahat a destra.
Nel 1908 l'ospedale venne ribattezzato Ospedale Canik Gureba, nel 1923 Ospedale Memleket,
nel 1940 Ospedale Samsun Millet, nel 1954 Ospedale statale di Samsun,
nel 1970 Ospedale per le malattie mentali e nervose del Mar Nero e, infine,
nel 1990 Ospedale per le malattie mentali e nervose di Samsun.
L'edificio, danneggiato da un incendio nel 2007, è ora abbandonato.
Questo edificio, costruito dopo una lotta all'ultimo sangue contro la povertà, è
una novità nella storia della Repubblica di Turchia.
Lo scrittore Nahit Sırrı Örik descrive l'ospedale nel suo racconto
"Due monache" pubblicato su Resimli Hikayeli;
Lo introduce con queste parole: "Questo ospedale pubblico (Memleket Hastanesi) è un edificio bianco su una verdeggiante collina sulla destra, quando i traghetti provenienti da Istanbul entrano nel porto; da lontano, ricorda le scuole greche costruite sulle colline di Büyükada e Heybeli."
È necessario commemorare con rispetto l'architetto Kemaleddin, che costruì un edificio in grado di competere con l'architettura della scuola greca e con la magnificenza del suo tempo.

Naturalmente Fikriye fu riconosciuta nella sua vera identità. Mustafa Kemal (Ataturk) diede delle precise istruzioni al Ministro della Salute (Refik Saydam) e al primario dell’ospedale di Memleket:

- I pazienti posti nello stesso piano dov’era ricoverata Fikriye sarebbero stati trasferiti in piani diversi;

- Sarebbero potuti rimanere nel piano solo quei pazienti di cui era sicura una morte vicina;

- Cercare di fare tutto il possibile per salvare la vita alla donna.

Tutte queste direttive furono vane, perché dopo nove giorni la sfortuna Fikriye morì.

Durante la sua degenza si svolsero delle indagini e suo fratello maggiore, Alì Enver, fu portato dalla polizia da Instanbul ad Ankara e interrogato.

Il figlio di Alì Enver Bey, Abbas Hayri Ozdincer, raccontò quei tristi momenti in una successiva intervista:

Dopo l'incidente, Fikriye Hanım è deceduta dopo essere stata ricoverata per un certo periodo all'ospedale Numune, e suo fratello maggiore, Ali Enver Bey, di Istanbul, è stato portato ad Ankara, accompagnato da due agenti di polizia in borghese. Quando Enver Bey ha chiesto di vedere il corpo, gli è stato detto che era stato seppellito.

Lo stesso Alì Enver, non accettò mai la tesi del suicidio della sorella e continuò a fare per contro proprio delle indagini. Ricevette per questa sua ostinazione anche un severo avvertimento da parte del giudice. Dopo tanti tentativi riuscì ad ottenere la cartella clinica risalente al giorno in cui la sorella fu ricoverata in sala operatoria.

Il primario dell’Ospedale Memleket, Dr. Omer Vasfi Aybar, scrisse:

Il proiettile le aveva perforato ampiamente il polmone sinistro, passando vicino all'area cardiaca, e nel processo, aveva danneggiato la membrana esterna del cuore. Fikriye si calmò un po' dopo gli shock iniziali. Purtroppo, una settimana dopo, sviluppò una febbre alta. La visitammo. Era una polmonite pericolosa. Morì due giorni dopo.