Enciclopedia delle Donne - XVII Capitolo - Donne nella Rivoluzione Russa del 1917: Sofia V. Panina e Aleksandra M. Kollontaj

 



 Il 15 aprile 1917, il governo provvisorio adottò una risoluzione
"Sullo svolgimento delle elezioni delle dume cittadine pubbliche, sulle amministrazioni cittadine distrettuali",
secondo la quale i cittadini di entrambi i sessi di età superiore ai 20 anni riceveranno il diritto di voto alle dume cittadine.
Il 20 luglio 1917, il governo provvisorio emanò il
"Regolamento ufficiale sulle elezioni per l'Assemblea costituente",
entrato in vigore l'11 settembre 1917.
Pertanto, le donne ricevettero il diritto di voto all'Assemblea costituente.
“Le donne russe sono state tra le prime al mondo a ottenere il suffragio. In Inghilterra e in altri paesi europei ciò è avvenuto più tardi. Ma proprio questo è stato il risultato della loro lotta, perché i diritti non si danno, ma si prendono”. Yukina
Tuttavia, dopo la Rivoluzione d’Ottobre, i bolscevichi si appropriarono delle conquiste dell’uguaglianza politica grazie all’aiuto della propaganda, che consolidò nella mente dei cittadini il fatto che fu il governo sovietico a risolvere la “questione femminile” e a dare alle donne “tutto”.
vicino
100%
Nel maggio 1917 una donna ricoprì un incarico nel governo provvisorio nella Russia post-imperiale.
La prima donna a ricoprire un incarico governativo.
Il suo nome?
La contessa Sofia Vladimirovna Panina ( Софья Владимировна Панина), membro del partito cadetto
 Nel governo provvisorio ricevette l’incarico di “compagno ministro” (cioè vice ministro) di beneficenza statale e, pochi mesi dopo, quello di istruzione pubblica.  
La contessa Sofia Vladimirovna Panina era la figlia del conte Vladimir Viktorovich Panin e  di Anastasiia Sergeevna Maltsova. Il nonno materno, il generale Sergei Ivanovich Mal'tsov (1801–93) era un industriale le cui diverse imprese un tempo impiegavano oltre 100.000 lavoratori. Il conte Viktor Nikitich Panin, nonno paterno, fu uno dei più ricchi proprietari di servi della Russia e ministro della Giustizia per oltre venticinque anni. Il padre di Panina morì nel 1872 quando lei non aveva nemmeno due anni, lasciandola erede principale dell'enorme fortuna Panin. Sua madre, fiduciaria della sua eredità, si risposò nel 1882 con Ivan Petrunkevich  (uno dei fondatori del movimento liberale russo contro l'autocrazia e in seguito cofondatore (nel 1905) del principale partito liberale, il Partito Democratico Costituzionale (Kadets). 
Petrunkevich fu arrestato e mandato in esilio nel 1879 per la sua attività di opposizione e il matrimonio con Anastasia, madre di Sofia, destò preoccupazione nella famiglia Panin.
La nonna paterna di Sofia Panina, la contessa Natalia Pavlovna Panina, presentò con successo una petizione all'imperatore Alessandro III per rimuovere l'undicenne Sofia dalla custodia di sua madre e la iscrisse all'Istituto Caterina di San Pietroburgo, uno dei collegi d'élite per ragazze nobili. 

Галактионов С.Ф. Смонийный институт. Литография
Istituto Galaktionov SF Smlony. Litografia
https://en.wikipedia.org/wiki/Smolny_Institute_of_Noble_Maidens#/media/File:Galaktionov_Smolny_institute_1823.jpg
L' Istituto Smolny delle nobili fanciulle di San Pietroburgo ( Смольный институт благородных девиц Санкт-Петербурга) fu il primo istituto scolastico femminile in Russia a gettare le basi per l'istruzione femminile nel paese e la prima istituzione educativa pubblica d'Europa per ragazze. 
Originariamente era chiamato Società Educativa Imperiale delle Nobili Fanciulle. Fu fondato su iniziativa di Ivan Betskoy e in conformità con un decreto firmato da Caterina II il 16 maggio 1764. Questa società, come riportato nel decreto, fu creata per
"dare allo Stato donne istruite, buone madri, membri utili della famiglia e della società”.
Il nome Smolny derivava dal Palazzo Smolny, costruito nel 1729 da Pietro I vicino al villaggio di Smolny, in cui si trovava una fabbrica di catrame.
Catherine, moglie di Pietro III di Russia, era una seguace delle idee progressiste di Montaigne, Locke e Fenelon. Voleva fondare un'istituzione educativa simile all'Istituto Saint-Cyr vicino a Parigi. Secondo il decreto, i bambini dovevano entrare nell’istituto ad una età inferiore ai sei anni e rimanervi per dodici anni.  Ai loro genitori veniva rilasciata una ricevuta secondo cui non li avrebbero richiesti indietro, con nessun pretesto, prima della scadenza di questo periodo.
L'Imperatrice sperava, allontanando a lungo i bambini da un ambiente ignorante e restituendovi una ragazza già sviluppata e nobilitata, di contribuire ad ammorbidire la morale e creare una "nuova razza di persone". Al Senato fu ordinato di stampare e inviare lo statuto di questa istituzione a tutte le province, province e città,
"affinché ciascuno dei nobili potesse, se lo desidera,
affidare alle sue figlie questa stabilita educazione".
Nel 1765, presso l'istituto, originariamente istituito come istituto educativo chiuso e privilegiato per le figlie della nobile nobiltà, fu aperto un dipartimento per le fanciulle borghesi 
( non nobili, esclusi i servi ).

Inizialmente gli alunni erano divisi in quattro fasce d'età:
dai 6 ai 9 anni, dai 9 ai 12 anni, dai 12 ai 15 anni, dai 15 ai 18 anni.
L'istituto confezionò per gli studenti degli speciali abiti (uniformi) di vario colore: in giovane età – caffè, nel secondo – blu scuro, nel terzo – blu e in età avanzata – bianco. Il colore marrone simboleggiava la vicinanza alla terra ed era pratico, soprattutto per i bambini più piccoli. I colori più chiari simboleggiavano una maggiore istruzione e precisione. I genitori o parenti che assegnavano la ragazza all'istituto avrebbero dovuto impegnarsi
"per iscritto a non richiederla indietro in nessun caso prima della scadenza
 del periodo fissato per gli studi".
Durante la formazione fu prestata particolare attenzione alla Legge di Dio e alle lingue (nazionali e straniere). Il programma prevedeva anche l'insegnamento della letteratura russa, della geografia, dell'aritmetica, della storia, della musica, della danza, del disegno, delle buone maniere secolari, di vari tipi di economia. L'attenzione principale fu rivolta all'educazione morale.
Successivamente il periodo di formazione fu ridotto a 9 anni. L'imperatrice Maria Fyodorovna, moglie di Paolo I di Russia,  considerava che
"i bambini, per così tanto tempo, vengono svezzati dai genitori tanto che, alla fine del corso, tornano a casa con disgusto".
Nel  1797 fu eliminata l'età più giovane e gli alunni vennero divisi in tre età:
 "blu", "grigi" e "bianchi" (senior).
All'esame pubblico finale degli studenti di Smolny erano solitamente presenti l'imperatore e la sua famiglia. La prima laurea dell'Istituto delle Nobili Fanciulle, così come della scuola filistea, ebbe luogo l'11 maggio 1776. Alla fine dell'istituto, i migliori diplomati ricevevano
un "codice" - un monogramma d'oro a forma di iniziale dell'imperatrice Caterina II, collocato su un fiocco bianco con strisce dorate.

Изображение Алексея Венецианова «Заступничество Божией Матери за воспитанников Смольного института». Между 1832 и 1835 годами
Immagine di Alexey Venetsianov "L'intercessione della Madre di Dio per gli alunni dell'Istituto Smolny". Tra il 1832 e il 1835
https://en.wikipedia.org/wiki/Smolny_Institute_of_Noble_Maidens#/media/File:Alexey_Venetsianov_20.jpeg
Sofia dopo la laurea entrò nella società di Pietroburgo e nel 1890 sposò il
miliardario Alexander Alexandrovich Polovtsov junior, figlio  di Alexander Polovtsov.
Nel 1896 divorziò dal marito e riprese il suo nome da nubile. Non ebbero figli e lei non si risposò mai ufficialmente. 

Contessa Sofia Vladimirovna Panina (1888)
Nel 1891 le ventenne Sofia Panina incontrò un'insegnante pietroburghese, vent'anni più anziana, Aleksandra Vasil'evna Peshekhonova. La Panina attribuì all’insegnate la svolta decisiva della sua vita allontanandola dal mondo dell’alta società e spingendola verso la  filantropia progressista. 
Panina e Peshekhonova crearono per la prima volta una caffetteria per gli scolari poveri in un quartiere operaio di San Pietroburgo. Fondarono una biblioteca, istituirono dei corsi serali per gli adulti e nella caffetteria misero a disposizione, per i genitori dei bambini e per i fratelli adulti, delle letture popolari domenicali. 
Nel 1903 Panina assunse Julius Benois per costruire un edificio centrale per ospitare tutti i diversi servizi che lei e Peshekhonova avevano avviato nel 1890. Un edificio noto come Casa del Popolo Ligovsky, posto nel quartiere povero di San Pietroburgo, per i residenti appartenenti alla classe operaia . 
Perseguì una missione progressista volta a promuovere l’educazione popolare, l’elevazione culturale e l’intrattenimento razionale per adulti e bambini, come parte del suo progetto volto a sostenere il loro sviluppo come cittadini. L'edificio funziona ancora oggi come centro comunitario a San Pietroburgo, sotto il nome di Palazzo della Cultura dei Ferrovieri. I suoi corsi serali e i circoli letterari fornirono un luogo di incontro per uomini della classe operaia con simpatie socialiste, e durante la Rivoluzione del 1905, Panina aprì la Casa del Popolo Ligovsky anche a vari gruppi politici per incontri e manifestazioni. 
Il 9 maggio 1906 Vladimir Lenin vi tenne un discorso alla sua prima riunione di massa in Russia. 
Panina fu anche cofondatrice e importante sostenitrice finanziaria della Società russa per la protezione delle donne nel 1900, un'organizzazione anti-prostituzione. Oltre a costruire scuole e ospedali nelle sue varie proprietà, fornì anche assistenza a innumerevoli persone. Nel 1901 prestò la sua tenuta Gaspra in Crimea, al romanziere Leone Tolstoj, allora affetto da una malattia mortale. Tolstoj e la sua famiglia vissero nella sua tenuta per quasi un anno.

Лиговский Народный Дом, Прилукская улица.
Casa del popolo Ligovsky, via Prilukskaya
https://en.wikipedia.org/wiki/Sofia_Panina#/media/File:Ligovsky_People_House_museum04.jpg

Il suo ruolo  nell’attività politica iniziò con la rivoluzione di febbraio 1917.

"Non ho mai appartenuto a nessun partito politico e i miei interessi si sono concentrati su questioni di educazione e cultura generale, che sole, ero profondamente convinta, potevano fornire un solido fondamento a un ordine politico libero". 

 Durante la guerra lavorò per la Duma della città di San Pietroburgo, assicurandosi che le famiglie dei riservisti richiamati in guerra venissero assistite. 
All'inizio di maggio fu eletta nel comitato centrale del partito Kadet e fu la prima donna, nella storia del mondo, a ricoprire un incarico di gabinetto. Fu nominata assistente ministro nel neonato Ministero del Welfare statale, sotto il ministro il principe Dmitry Shakhovskoy.  In agosto fu nominata vice ministro dell'Istruzione sotto Sergey Oldenburg, ministro dell'Istruzione. 
Il partito Kadet la inserì nella lista dei candidati di Pietrogrado per le elezioni dell'Assemblea Costituente che si tenne a novembre. Il Partito non riuscì ad ottenere  i voti sufficienti per includerla tra i suoi delegati.
Nella Rivoluzione d’Ottobre del 1917, Sofia svolse un ruolo molto importante.
La notte del 25 ottobre la Duma inviò Sofia, con altri due delegati, a recarsi sull’incrociatore “Aurora” nel tentativo di convincere i marinai ribelli a fermare il fuoco. 

Крейсер «Аврора»
Incrociatore “Aurora”
Dopo la presa del potere, la sua casa in via Sergievskaya 23, nel quartiere Liteinyi, fu utilizzata per le riunioni di tre importanti gruppi antibolscevichi: il Piccolo Consiglio (noto anche come Governo Provvisorio Clandestino), il Comitato per la Salvezza della Patria e il Comitato di Rivoluzione composto da delegati Kadet e della Duma socialista guidati da Nikolai Astrov, sindaco Kadet di Mosca. 
Vi si riunì anche il Comitato centrale del partito cadetto. 

Via Sergievskaya (?)
Via Sergievskaya, Peterhof, San Pietroburgo 
Coordinate :
59.886316, 29.848286
Su ordine dei ministri cadetti Aleksandr Konovalov e Nikolai Kishkin, di sabotare il dominio bolscevico dopo la Rivoluzione d'Ottobre, il 15 novembre  la Panina autorizzò il trasferimento dell'intero patrimonio del Ministero dell'Istruzione (93.000 rubli in totale) su un conto non identificato, con tutta probabilità in una banca straniera, per impedire che finisse nelle  mani del nuovo governo


Il vicecommissario per l'istruzione Isak Rogal'skii presentò un'accusa al Tribunale rivoluzionario del Soviet di Pietrogrado per non aver potuto completare la sua acquisizione del ministero, e Panina fu arrestata il 28 novembre 1917. 
 Durante il suo interrogatorio iniziale, ammise di aver ordinato la rimozione dei fondi ma si rifiutò di rivelare la loro destinazione per motivi di lealtà al governo provvisorio. 
Le fu quindi offerto un contratto di cauzione da un membro del comitato investigativo del Tribunale che lei rifiutò poiché l'importo era il doppio della somma trasferita dal Ministero.  

Вилла графини Паниной в Гаспре, Крым, была построена в 1830-х годах.
Здесь долгое время жил Лев Толстой.
La villa della contessa Panina a Gaspra, in Crimea, fu costruita negli anni '30 dell'Ottocento.
Ospitò per molto tempo Lev Tolstoj.
https://en.wikipedia.org/wiki/File:Gaspra_Palace.jpg

Sofia Panina fu processata dal Tribunale rivoluzionario del Soviet di Pietrogrado il 10 dicembre 1917 con l'accusa di appropriazione indebita di 93.000 rubli dal Ministero della Pubblica Istruzione. Il processo si svolse al Nicholas Palace , alla presenza dei corrispondenti esteri John Reed e Louise Bryant. 

София Панина
Sofia Panina

Никольский дворец в 1861 году.
Nicholas Palace in 1861.
https://en.wikipedia.org/wiki/Nicholas_Palace#/media/File:Nicholaspalace.jpg

Джон Сайлас Рид - журналист
John Silas Reed – journalist

Луиза Брайант (5 декабря 1885 - 6 января 1936) была феминисткой.
Американский политический активист и журналист, наиболее известный своими репортажами
включая Россию и большевиков во время русской революции ноября 1917 г.
Louise Bryant (5 dicembre 1885 – 6 gennaio 1936) fu una femminista,
attivista politica e giornalista americana nota soprattutto per la sua copertura
comprensiva della Russia e dei bolscevichi durante la rivoluzione russa del novembre 1917.




Il dibattito processuale era legato al rifiuto dell'imputato di riconoscere e cooperare con il nuovo governo.
Era il primo processo politico nella Russia  governata dai bolscevichi e quindi probabilmente c’erano delle carenze nelle procedure processuali.
Julie Cassiday, riferì come il processo fu una dimostrazione della
teatralità nascente del tribunale bolscevico.
La stessa Panina riferì nelle sue “Memorie” come il processo fu
Una messa in scena
Il Tribunale era presieduto dall'operaio Ivan Zhukov ed era composto da sette uomini, due soldati e cinque operai, sei dei quali erano membri del partito bolscevico. 
Nessun pubblico ministero fu nominato e nessuno del pubblico inizialmente si offrì volontario per tale incarico. Iakov Gurevich, rappresentante di Panina, sostenne il carattere politico del processo affermando che
dopo la rivoluzione non esistevano leggi universalmente riconosciute e  che i fondi del Ministero dell'Istruzione costituivano una donazione di beneficenza privata.
L'operaio Ivanov, membro del Partito Socialista Rivoluzionario , si offrì quindi volontario per difendere Panina utilizzando prove di carattere sul suo sostegno caritatevole all'educazione popolare. 
(La prova del carattere è un termine usato nella legge sulle prove per descrivere qualsiasi testimonianza o documento presentato allo scopo di dimostrare che una persona ha agito in un modo particolare in una particolare occasione in base al carattere o all'indole di quella persona).
A questo punto del procedimento, Zhukov chiese a Panina
se avrebbe restituito il denaro entro due giorni,
La Panina rifiutò insistendo che
su questo argomento doveva rispondere solo all'Assemblea costituente.
Zhukov scavalcò Grigory Kramarov, membro menscevico del Congresso panrusso dei Soviet , testimone favorevole all'imputato, e invitò un operaio di nome Naumov, che cercò di
contestualizzare il valore della carità di Panina contrapponendola alle sue azioni a favore della sua classe e "nell'opposizione organizzata all'autorità popolare".

Григо́рий Моисеевич Кра́маров; 1887–1970)
Настоящее имя Гершель Мойшевич Кра́мар.
Русский революционер и большевик.
Он был одним из первых пропагандистов идеи космических полетов в Советском Союзе, активно реализуя эту концепцию, начиная с 1920-х годов.
Grigory Moiseevich Kramarov (Григо́рий Моисеевич Кра́маров ; 1887–1970)
Vero nome Gershel Moishevich Kramar (Гершель Мойшевич Кра́мар ).  Rivoluzionario russo e bolscevico. Fu uno dei primi promotori dell'idea del volo spaziale nell'Unione Sovietica , portando avanti attivamente il concetto a partire dagli anni '20.
L'ultima testimonianza arrivò dal commissario aggiunto Rogal'skii, il quale affermò che
i fondi mancanti hanno impedito il pagamento degli stipendi arretrati agli operatori scolastici affamati, tra cui molte insegnanti donne,
e accusò la Panina  e i suoi colleghi
di aver preso i bonus di ferie prima di trasferire i soldi lontano.
Panina, infine, parlò paragonandosi
a una sentinella militare custode dei fondi del popolo, di cui l'unica rappresentanza legale era l'Assemblea Costituente.
Quando il Tribunale si ritirò per esaminare il verdetto, ci furono ulteriori controversie: Gurevich denigrò l'ordine del procedimento, Rogal'skii cercò di consegnare ulteriori documenti, Sergei Oldenburg accusò la Panina di mentire e Kramarov fu rimosso per le sue lamentele riguardo al fatto di non essere stato autorizzato a parlare.
Серге́й Фёдорович Ольденбу́рг.
Российский востоковед, специалист по буддологии.
Он был учеником Ивана Минаева, основателя русской индологии.
Sergey Fyodorovich Oldenburg (Серге́й Фёдорович Ольденбу́рг).
Orientalista russo  specializzato in studi buddisti. Fu un discepolo di Ivan Minayev , il fondatore dell'indologia russa.
Il Tribunale dichiarò Panina colpevole di
"opposizione all'autorità popolare"
e fu condannata solo
alla censura pubblica in considerazione della sua buona reputazione.
Fu detenuta in arresto fino a quando i fondi mancanti non fossero stati consegnati al Commissariato per l'Istruzione. Fu rilasciata nove giorni dopo, il 19 dicembre, dopo che i suoi amici riuscirono a raccogliere la somma per versarla al Tribunale. 
Dal 1920 in esilio in Cecoslovacchia e successivamente, dopo l'occupazione fascista, negli USA.
A New York City  collaborò con Alexandra Lvovna Tolstaya, la figlia più giovane di Leone Tolstoj, nello sviluppo della Fondazione Tolstoj. 
Лев Толстой с дочерью Александрой Львовной Толстой.
Leo Tolstoy con la figlia Alexandra Lvovna Tolstaya
https://en.wikipedia.org/wiki/Alexandra_Tolstaya#/media/File:Alexandra_Lvovna_Tolstaya.jpg
La Fondazione fu creata inizialmente per assistere gli emigrati russi bloccati in Europa mentre cresceva la minaccia della guerra e diventò presto un'importante organizzazione per l'assistenza ai prigionieri di guerra e agli sfollati.
Morì a New York City nel giugno 1956.  
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Aleksandra Michajlovna Kollontaj (Александра Михайловна Коллонтай) fu la prima donna ministro nella storia del mondo. Fu infatti commissaria del popolo per la beneficenza statale nel governo sovietico anche se durò solo quattro mesi.



Немецкая коммунистка и активистка за права женщин Клара Цеткин и русская революционерка Александра Коллонтай на 2-й Международной конференции женщин-социалисток, 1910 год.
Фото: ТАСС
La comunista tedesca e attivista per i diritti delle donne Clara Zetkin e la rivoluzionaria russa Alexandra Kollontai al presidio della II Conferenza internazionale delle donne socialiste, 1910
Foto: TASS
https://icdn.lenta.ru/images/2021/03/04/18/20210304184817023/preview_6da45ee3a29d38fc963a17b6422432af.jpg

 

Nel marzo del 1917, dopo lo scoppio della rivoluzione contro lo zarismo, la Kollontai tornò in Russia e fu la prima donna ad essere eletta al Comitato esecutivo del Soviet di Pietrogrado.
Quando Lenin tornò in Russia, la Kollontaj fu tra i pochi dirigenti bolscevichi ad approvare 
incondizionatamente le sue nuove proposte radicali passate alla storia con il nome di Tesi di Aprile, le quali propugnavano l'immediata fine della guerra, la netta opposizione al Governo provvisorio e il trasferimento dei poteri politici ai Soviet. 
Первоначальный набросок Апрельских тезисов В. И. Ленина. 3/16 апреля 1917
La bozza iniziale delle Tesi di aprile di V. I. Lenin. 3/16 aprile 1917
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D1%81%D1%8B#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Lenin's_April_Theses.jpg

Полный текст диссертации Ленина (апрель 1917 г.)
Testo completo della Tesi di Lenin (Aprile 1917)
https://istoriarusi.ru/cccp/aprelskie-tezisi-lenina.html

Vladimir Lenin
COMPITI DEL PROLETARIATO IN QUESTA RIVOLUZIONE.
APRILE Tesi
Arrivando a Pietrogrado solo il 3 aprile di notte, ho potuto, ovviamente, solo per conto mio e con riserve sulla preparazione insufficiente, parlare alla riunione del 4 aprile con una relazione sui compiti del proletariato rivoluzionario.
L'unica cosa che potevo fare per facilitare il lavoro a me stesso e ai miei coscienziosi avversari era preparare delle tesi scritte. Li ho letti e ho passato il testo al compagno. Tsereteli. Li ho letti molto lentamente e due volte: prima a una riunione dei bolscevichi, poi a una riunione sia dei bolscevichi che dei menscevichi.
Pubblico queste mie tesi personali, corredate solo di brevissime note esplicative, che sono state sviluppate in modo molto più approfondito nella relazione.
TESI.
1. Nel nostro atteggiamento nei confronti della guerra, che da parte della Russia e sotto il nuovo governo di Lvov e soci rimane senza dubbio una guerra imperialista predatoria a causa della natura capitalista di questo governo, non è la minima concessione al “difensismo rivoluzionario” accettabile.
Ad una guerra rivoluzionaria che giustifichi realmente il difensismo rivoluzionario, il proletariato cosciente può dare il suo consenso solo alle condizioni: a) del passaggio del potere nelle mani del proletariato e delle parti più povere dei contadini ad esso adiacenti; b) al rifiuto di tutte le annessioni nei fatti e non a parole; c) con una completa rottura pratica con tutti gli interessi del capitale.
Considerando l’indubbia coscienziosità di ampi settori dei rappresentanti di massa del difensismo rivoluzionario, che riconoscono la guerra solo per necessità e non per amore di conquista, e a causa dell’inganno da parte della borghesia, è necessario analizzare in modo particolarmente approfondito e persistente , e spiegare loro pazientemente il loro errore, spiegare il legame inestricabile tra il capitale e la guerra imperialista e dimostrare che porre fine alla guerra con una pace veramente democratica e non violenta è impossibile senza il rovesciamento del capitale.
Organizzazione della più ampia propaganda di questo punto di vista nell'esercito.
Fraternizzazione.
2. La particolarità del momento attuale in Russia sta nel passaggio dalla prima fase della rivoluzione, che ha dato il potere alla borghesia a causa dell’insufficiente coscienza e organizzazione del proletariato, alla sua seconda fase, che dovrebbe dare il potere al potere mani del proletariato e degli strati più poveri dei contadini.
Questa transizione è caratterizzata, da un lato, dal massimo di legalità (la Russia è oggi il paese più libero del mondo tra tutti i paesi in guerra), dall’altro, dall’assenza di violenza contro le masse e, infine, dalla il loro atteggiamento fiducioso e inconscio nei confronti del governo dei capitalisti, i peggiori nemici della pace e del socialismo.
Questa unicità richiede la capacità di adattarsi alle condizioni particolari del lavoro di partito tra le masse del proletariato senza precedenti, che si sono appena risvegliate alla vita politica.
3. Nessun sostegno al governo provvisorio, spiegazione della completa falsità di tutte le sue promesse, soprattutto riguardo al rifiuto delle annessioni. L’esposizione, invece della “richiesta” inaccettabile e illusoria che questo governo, il governo dei capitalisti, cessi di essere imperialista.
4. Riconoscimento del fatto che nella maggioranza dei Soviet dei deputati operai il nostro partito è in minoranza, e finora in minoranza debole, di fronte al blocco di tutti gli elementi opportunisti piccolo-borghesi che hanno ceduto all'influenza della borghesia e esercitano la loro influenza sul proletariato, elementi dei socialisti popolari, dei socialisti rivoluzionari dell'OK (Ckheidze, Tsereteli, ecc.), Steklov, ecc., ecc.
Spiegazione alle masse che il S.R.D. è l'unica forma possibile di governo rivoluzionario e che quindi il nostro compito, finché questo governo soccombe all’influenza della borghesia, non può che essere un paziente, sistematico, persistente, adattandosi soprattutto ai bisogni pratici delle masse, spiegando gli errori della loro tattica.
Mentre siamo in minoranza, svolgiamo il lavoro di critica e di chiarimento degli errori, predicando allo stesso tempo la necessità del trasferimento di tutto il potere statale ai Soviet dei deputati operai, affinché le masse possano liberarsi delle loro errori attraverso l'esperienza.
5. Non una repubblica parlamentare: un ritorno ad essa da parte del S.R.D. sarebbe un passo indietro – ma una repubblica dei Soviet degli operai, dei braccianti e dei deputati dei contadini in tutto il paese, dal basso verso l'alto.
Eliminazione della polizia, dell'esercito e della burocrazia.
(Cioè la sostituzione dell’esercito permanente con l’armamento generale del popolo).
La retribuzione di tutti i funzionari, anche se vengono eletti e sostituiti in qualsiasi momento, non è superiore alla retribuzione media di un buon lavoratore.
6. Nel programma agricolo, spostando il baricentro su Sov. batr. deputati.
Confisca di tutte le terre dei proprietari terrieri.
Nazionalizzazione di tutte le terre del paese, cessione dei terreni da parte del Sov locale. batr. e attraversare. deputati. Assegnazione dei Soviet dei deputati tra i contadini più poveri. Creazione di ogni grande proprietà (per un importo di circa 100-300 desiatine, a seconda delle condizioni locali e di altro tipo e come determinato dalle istituzioni locali) in una fattoria modello sotto il controllo dei braccianti. deputati e a spese pubbliche.
7. La fusione immediata di tutte le banche del paese in un’unica banca nazionale e l’introduzione del controllo su di essa da parte della S.R.D.
8. Non l’“introduzione” del socialismo, come nostro compito immediato, ma il passaggio immediato solo al controllo da parte della S.R.D. la produzione sociale e la distribuzione dei prodotti.
9. Compiti del partito:
a) congresso immediato del partito;
b) un cambiamento nel programma del partito, la cosa principale:
1) sull’imperialismo e la guerra imperialista,
2) sull’atteggiamento nei confronti dello Stato e sulla nostra richiesta di uno “Stato comune”,
(Cioè uno Stato del genere, il cui prototipo è stato dato dalla Comune di Parigi).
3) correzione del minimo arretrato programma;
c) cambio di denominazione sociale.
(Invece di “socialdemocrazia”, i cui dirigenti ufficiali in tutto il mondo hanno tradito il socialismo passando alla borghesia (“difensisti” e vacillanti “kautskiani”), dobbiamo chiamarci Partito Comunista).
10. Rinnovamento dell'Internazionale.
L'iniziativa di creare un'Internazionale rivoluzionaria, un'Internazionale contro i socialsciovinisti e contro il “centro”.
(“Centro” è il nome nella socialdemocrazia internazionale per la corrente che oscilla tra sciovinisti (= “difensisti”) e internazionalisti, vale a dire: Kautsky e soci in Germania, Longuet e soci in Francia, Chkheidze e soci. in Russia, Turati e Co. in Italia, MacDonald e Co. in Inghilterra, ecc.).

Non è vero, Perla?
Scrivo, leggo, mastico: “considerando l’indubbia coscienziosità di ampi settori dei rappresentanti di massa del difensismo rivoluzionario... tenuto conto dell’inganno da parte della borghesia, è necessario spiegare loro il loro errore in modo particolarmente dettagliato, con insistenza , e con pazienza”...
E i signori della borghesia che si definiscono socialdemocratici , che non appartengono né ad ampi strati né a rappresentanti di massa del difensismo, con fronte chiara esprimono le mie opinioni, le presentano così: “la bandiera (!) della guerra civile è stato issato (!)” (non c’è una parola al riguardo nelle tesi, non c’era una parola nel rapporto!) “in mezzo (!!) alla democrazia rivoluzionaria”...
Cos'è questo? In cosa differisce dall’agitazione pogrom? da "Volontà russa"?
Scrivo, leggo, mastico: “I consigli di R.D. sono l’unica forma possibile di governo rivoluzionario, e quindi il nostro compito non può che essere una spiegazione paziente, sistematica, persistente, adattata soprattutto ai bisogni pratici delle masse, degli errori di le loro tattiche”...
E gli oppositori di un certo tipo presentano le mie opinioni come un appello alla “guerra civile in mezzo alla democrazia rivoluzionaria”!!
Ho attaccato Vr. governo perché non ha fissato né una data anticipata né alcuna data per la convocazione dell’Uchr. incontri, cavarsela con promesse. Ho sostenuto che senza i sovietici, R. e s. dip. convocazione della Costituzione l'incontro non è garantito, la sua riuscita è impossibile.
Mi viene riconosciuto il merito di essere contrario alla rapida convocazione dell'Uchr. incontri!!!
Definirei queste espressioni “deliranti” se decenni di lotta politica non mi avessero insegnato a considerare la coscienziosità dei miei avversari come una rara eccezione.
Il signor Plekhanov nel suo giornale ha definito il mio discorso “delirante”. Molto bene, signor Plekhanov! Ma guarda quanto sei goffo, goffo e ottuso nelle tue polemiche. Se pronunciassi un discorso delirante per due ore, come potrebbero centinaia di ascoltatori sopportare le “sciocchezze”? Ulteriore. Perché il vostro giornale dedica un'intera rubrica alla presentazione di “sciocchezze”? Non è rotondo, per niente rotondo.
È molto più facile, ovviamente, gridare, sgridare, urlare, che cercare di raccontare, spiegare, ricordare come ragionavano Marx ed Engels nel 1871, 1872, 1875. sull’esperienza della Comune di Parigi e di quale Stato ha bisogno il proletariato?
L'ex marxista Plekhanov probabilmente non vuole ricordare il marxismo.
Ho citato le parole di Rosa Luxemburg, che il 4 agosto 1914 definì la socialdemocrazia tedesca un “cadavere puzzolente”. E i signori. I Plekhanov, i Goldenberg e soci sono “offesi”... per chi? - per gli sciovinisti tedeschi, chiamati sciovinisti!
I poveri socialsciovinisti russi sono confusi, socialisti a parole, sciovinisti nei fatti.
Pubblicato il 7 aprile 1917 sul giornale Pravda N_26.
I rapporti tra Lenin e la Kollontaj non erano ottimi perché non  approvava le idee libertarie della donna nel campo sessuale.
Idee legate
al libero amore, nella convinzione che il matrimonio tradizionale, in una società 
repressiva e fondata sulla ineguaglianza tra i sessi, fosse un'ulteriore produzione 
di sfruttamento della donna, e sostenevano altresì che la liberazione sessuale 
era una premessa necessaria alla realizzazione di una libera società socialista.
Nel luglio 1917 la Kollontaj era tra i bolscevichi arrestati da Aleksandr Fëdorovič Kerenskij (Алекса́ндр Фёдорович Ке́ренский), capo del Governo Provvisorio, dal 8/21 luglio 1917 al 25 ottobre/ 7 novembre 1917, in sostituzione di  Georgij Evgen'evič L'vov.

Александр Федорович Керенский в 1917 году.
Aleksandr Fëdorovič Kerenskij nel 1917
https://it.wikipedia.org/wiki/Aleksandr_F%C3%ABdorovi%C4%8D_Kerenskij#/media/File:Kerensky.jpg

Perché i bolscevichi furono arrestati?
Prima di diventare  Presidente del Governo Provvisorio, ricoprì la carica di Ministro della Guerra (5/18 maggio 1917 – 31 agosto/13 settembre 1917) e, in virtù della carica,  decise di mettere in atto una grossa offensiva militare che, secondo i suoi piani, avrebbe dovuto risollevare le sorti della Russia nella prima guerra mondiale.
L’offensiva fu guidata dal generale Aleksej Alekseevič Brusilov  (Алексе́й Алексе́евич Бруси́лов) e iniziò  il 17 maggio/ 1 luglio.
Le truppe russe attaccarono le forze tedesche ed austro-ungariche in Galizia, spingendole verso Leopoli. Le operazioni coinvolsero la 7ª, l'8ª e l'11ª Armata russa, che si contrapposero all’Armata austro-tedesca e alla 3ª ed alla 7ª Armata austro-ungarica.
La decisione di lanciare questa manovra militare non tenne conto del forte desiderio di pace che, a partire dalla rivoluzione di febbraio, si era diffuso nell’animo del popolo, specialmente in quello dei soldati russi, le cui capacità e volontà di combattere stavano rapidamente scemando.
Di conseguenza, l'offensiva si rivelò un fallimento su tutti i fronti, compromettendo ancor di più la situazione del paese. Dal 3 al 5 luglio/ 16-18 luglio  si verificò una sollevazione popolare che venne repressa. Furono quindi arrestati molti  bolscevichi, ritenuti responsabili di aver fomentato le masse, e messi fuorilegge. La sede della  Pravda venne devastata e Lenin dovette continuare l'attività politica clandestinamente, rifugiandosi in un villaggio sperduto al confine con la Finlandia.
Il governo provvisorio decise quindi di adottare misure speciali imposte dall'emergenza in essere, e il 12/25  luglio Kerenskij firmò un decreto che reintroduceva nell'esercito la pena di morte in tempo di guerra per reati gravi che era stata abolita solo pochi mesi prima. 

Номер советской газеты от 16 марта 1917 года.
Un numero del giornale sovietico del 16 marzo 1917
https://it.wikipedia.org/wiki/Pravda#/media/File:Prawda.16.3.1917.png

La Kollontaj fu arrestata  ma venne rilasciata su cauzione.
Forse, secondo alcune fonti,  Alexandra Kollontai fu arrestata con l’amica Zoya Shadurskaya.
Shadurskaya Zoya Leonidovna ( Шадурская Зоя Леонидовна ) (1874-1939) – giornalista, figlia dell'avvocato militare Leonid Shadursky. Attivista del movimento rivoluzionario e amica intima di Alexandra Kollontai. Dopo la Rivoluzione d'Ottobre fu impiegata in numerose missioni commerciali e ricercatrice presso il comitato editoriale principale del TSB.
Era sorella di Yureneva Vera Leonidovna ( Юренева Вера Леонидовна). ( 10/22  giugno 1876 – Mosca, 19 gennaio 1962). Attrice drammatica, artista del Teatro Solovtsov di Kiev e del 2° Teatro d'Arte di Mosca. (Artista onorata della RSFSR  nel 1935 ).

В.Л.Юренева в роли Бронки («Снег» С.Пшибышевского)
VL Yureneva nel ruolo di Bronka (Snow di S. Przybyshevsky)
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B0,_%D0%92%D0%B5%D1%80%D0%B0_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Jureneva-Sneg.jpg


Il 25 luglio 1917 le due donne si trovavano nella stazione di  Happaranta, nella frontiera svedese.

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Kollontaj ( dalle sue “Memorie”)…
Fummo liberati dal treno straniero (i treni ormai arrivavano al Torneo). Mi hanno preso il passaporto. Entriamo nell'edificio della stazione. Angusto, sporco, rumoroso, fumoso. E nemmeno un solo fiocco rosso. Ci siamo seduti a un tavolo e abbiamo bevuto il tè. E ogni tanto gli agenti delle guardie di frontiera saltano fuori dalla porta dell'ufficio del comandante e chiedono di noi, intrufolandosi nell'ufficio del comandante. Passa un'ora. Un altro. Terzo. Ti invitano al tavolo dove è seduto l'ufficiale per compilare i moduli di domanda. Compiliamolo. I passeggeri sono scontenti: perché i treni ritardano? Parlano della rivolta di luglio. Come se ci fosse stata una “crudele rappresaglia contro i bolscevichi”. È come se la redazione della Pravda fosse stata distrutta, ci sono stati moltissimi arresti. "E queste spie tedesche saranno giudicate come traditrici del paese, come spie tedesche, in un processo rapido e sul campo."
Alla porta dello scompartimento della carrozza, un ufficiale:
L’Ufficiale - Sei un cittadino di K-tai? Per favore, vai all'ufficio del comandante. 
(Kollontaj…Chiaramente: arresto. 
L'ufficio del comandante è come l'ufficio di un comandante, finestre piccole, sporche. I soldati sono rannicchiati lungo le mura, come se stessero andando a una manifestazione. Davanti, diffidenti o imbarazzati, ci sono gli ufficiali. Spicca una figura alta e maestosa in uniforme navale: il principe Beloselsky-Belozersky. Sono entrata. Un secondo di silenzio teso).

Князь Сергей Константинович Белосельский-Белозерский (?)
Аристократ, генерал, член Российского международного олимпийского комитета.
Il principe Sergei Konstantinovich Belosselsky-Belozersky (?)
 Aristocratico, generale e membro del Comitato Olimpico Internazionale russo.
https://en.wikipedia.org/wiki/Sergei_Belosselsky-Belozersky
L’Ufficiale -  Tu, cittadino K-tai, sei in arresto.
Kollontaj -  Per ordine di chi? Sono membro del comitato esecutivo del Consiglio dei deputati degli operai e dei soldati. O c'è un colpo di stato in Russia? Ancora monarchia?
L’Ufficiale - Tu che cosa! Il vostro arresto per ordine del governo provvisorio.
Kollontaj - Kerenski? Per favore, mostrami l'ordine.
Il principe piega il foglio in modo che non si veda l'inizio e indica la firma.
L’Ufficiale - Questo è Kerenskij.
( Kollontaj -Il principe entra in una disputa politica con noi. Ci dimostra che i bolscevichi, noi compresi, sono “traditori della patria”, che stiamo “facendo il gioco del nemico”, che tra noi (“non sto parlando di voi, ovviamente”, dice il principe secolarmente amabile stipula) evidenti agenti della Germania. Ciò è stato dimostrato).
Kollontaj - Da chi?
L’Ufficiale -  I tuoi compagni, rivoluzionari come te, Aleksinsky e Burtsev.
(Kollontaj - E il principe si affretta a farci conoscere l’articolo (Nota N. ) di Burtsev , che a suo tempo fu sensazionale . Ci sono molti nomi familiari nell'articolo. Sottolineato a matita blu in grassetto: “Kollontai”.
Sotto rigorosi controlli di sicurezza veniamo condotti in una carrozza speciale attaccata all'estremità del treno. Il treno è isolato e i passeggeri non possono scendere. Sulla piattaforma ci sono un gruppo di residenti del Torneo locale. E da questo gruppo di persone grida:
“Spie tedesche!.. Bolscevichi, traditori della Russia!..”.
Ci raggiunge un uomo obeso con un tovagliolo sotto il braccio, il proprietario del vagone ristorante. A voce alta ci lancia anche la sua “disapprovazione”:
- Qui stanno portando la spia Kollontai. Lurido cane bolscevico, Kollontai sanguinario! Il tuo posto è sulla forca con i traditori della Russia! Lunga vita alla Repubblica Russa e ai suoi alleati! Evviva!
Ma nessuno risponde al “evviva” del proprietario del vagone ristorante. E il suo tovagliolo svolazza come una macchia bianca solitaria sullo sfondo della grigia stazione Torneo).
https://project1917.ru/heroes/zoya-shadurskaya

Finlandia
25/07/17
Al fronte è stata ripristinata la pena di morte. Ci sono già stati casi di esecuzioni. Questa notizia illumina improvvisamente l’intero quadro. Il governo provvisorio è instabile e cerca freneticamente tutti i mezzi per soffocare il “bolscevismo”. Ha una paura mortale di quello spirito di disobbedienza che porta un soprannome comune, comprensibile ai lavoratori: “bolscevico”. 
Il governo provvisorio vuole governare il popolo, ma non vuole sentire e capire cosa vuole il popolo, i lavoratori?... E cosa ha fatto il governo provvisorio prima dei giorni di luglio del governo veramente rivoluzionario affinché il popolo vogliono tener conto della volontà di questo governo e lasciarsi governare? I fondamentali economici della Russia sono invariati. Questione di terreni? I contadini lo permettono autonomamente e arbitrariamente, mentre Kerenski e i suoi fratelli sono lì per convocare l’“Assemblea costituente”. I contadini non hanno tempo di aspettare. Mentre il gabinetto della coalizione discute, discute attentamente, la questione del “riscatto della terra”, i contadini sono già responsabili degli ex nidi dei proprietari terrieri e dei nobili. No, il governo provvisorio non ascolta la voce dei contadini e non sa come captare la loro volontà.

 Finlandia
26/07/17
Compriamo avidamente i giornali alla stazione. Continuano gli arresti dei bolscevichi. Il governo provvisorio sta nuovamente rimescolando i portafogli. "Cavallina". E i sovietici? Perché i sovietici ancora non si pronunciano in difesa dei loro membri? Perché nei sovietici non c'è alcuna voce di protesta contro le azioni del governo di coalizione? Non tutti i bolscevichi sono stati confiscati? La reazione è davvero così forte? Il movimento per i sovietici è stato strangolato? Per quanto? 
Per mesi? Per anni?..
Beloostrov. Stazione di confine con la Russia. Chiedo agli agenti di sicurezza di inviare da qui il mio telegramma al Presidente del Comitato Esecutivo. Il Consiglio dei Lavoratori e dei Soldati non può non reagire all'arresto di un membro del Comitato Esecutivo.
Stiamo aspettando che le autorità di frontiera aggirino. La sicurezza del trasporto è stata rafforzata. Non ci lasciano avvicinare alle finestre. Le tende sono abbassate. Nella carrozza è buio, è accesa solo una luce fioca. È languido e soffocante. Puzza di fumi ferroviari e polvere di vagoni. Ogni tanto ci scambiamo delle domande: quand'è la deviazione? Quando ci trasferiremo?

 Stazione FINLYANDSKY, Pietrogrado
27/07/17
Piattaforma della stazione Finlyandsky. Dobbiamo aspettare che i passeggeri se ne vadano.
Sono in piedi davanti al finestrino dell'auto. Una stazione familiare, immagini chiuse dei giorni dell'infanzia e della prima giovinezza si susseguono in una serie allegra. In quegli anni, questa piattaforma prefigurava le delizie delle vacanze al "Manor-Kuza" di mio nonno, oppure la regolarità e la ripetizione dell'anno scolastico invernale. E ora dietro di lui, ovviamente, c'è solo una cella nella “prigione di Kerensky”.
Noi siamo chiamati. Camion. Saliamo. È già l'alba. Il cielo passa dal grigio opale ai toni delicati di una mattina estiva rosa-dorata. Dove li stanno portando? Un camion rimbomba lungo la Vyborgskaya. Attraverso la Neva. Ci siamo fermati sull'argine. Sala del controspionaggio.
 
Argine di Fontanka, Pietrogrado
27/07/17
Ci hanno portato all'edificio dell'ex dipartimento della gendarmeria. Mi hanno messo in una grande sala vuota con specchi (una volta dimora di un nobile dei tempi di Caterina).
Aspetta ancora. Espletare le “formalità”. Di tanto in tanto, figure misteriosamente sospette strisciano fuori dalle porte: un uomo in camicetta e stivali unti, ma con mani chiaramente ben curate, un gentiluomo con una giacca di buon taglio e il volto di un ubriacone abbattuto... 
Sussurrando con gli ufficiali militari. E scompaiono dietro porte a specchio.
Stiamo aspettando da molto tempo. Non riesco a trovare un pubblico ministero. Non sono ancora tornato a casa. E sono le quattro del mattino...
E all'improvviso cominciarono ad agitarsi, si affrettarono e corsero su per le scale.
È arrivato il pubblico ministero.
Mezz’ora dopo annunciano che mi porteranno “oltre”. Cosa accadrà alla compagna Shadurskaya ? Siamo stati separati.
Questa volta non si tratta di un camion, ma di un'auto. Mi stavano portando accompagnato da due soldati armati e da uno degli ufficiali, il più giovane.
E ancora una volta parliamo della guerra, del bolscevismo, dei sovietici.
“Un giorno ti pentirai di non andare con i lavoratori, con i lavoratori”. Dopotutto, la verità storica è da questa parte.
 
 Pietrogrado, controspionaggio del distretto militare di Pietrogrado
27/07/17
Una stanza grande, vuota, con le finestre che si affacciano sulla Neva. La prima alba guarda fuori dalla finestra. L'elettricità è accesa. E in questa miscela di luci, la figura di un colonnello del controspionaggio appare in qualche modo particolarmente teatrale e inverosimile. Si siede ad una grande scrivania. Una barba a cuneo, un viso pallido e bluastro. Gli occhi sono ridicolmente vitrei, come se fossero pazzi. I movimenti sono poco raccolti, confusi, come quelli di un ubriaco o di un cocainomane (poi si è scoperto che era quest'ultimo).
— Hai portato le spie? Bolscevico? Rovineranno la Russia con i soldi tedeschi? Non funzionerà! Non lo daremo! Non lo permetteremo!
La sua voce sembra strozzata e grida parole con forza, con forza. Gli ufficiali sono chiaramente imbarazzati per il colonnello. E invece di condurre un colloquio d'affari, batte il pugno sul tavolo e grida imprecazioni e minacce a qualcuno sconosciuto.
È ridicolo e fastidioso.
E all'improvviso il colonnello si calmò. Tacque. Mi sono stirato i capelli. Ci guardò con i suoi occhi vitrei e assonnati e sembrava capire solo ora chi aveva di fronte e perché. Ho frugato tra le carte.
Lo lancia casualmente nella mia direzione.
—Conosci da molto tempo il guardiamarina Semashko del reggimento mitragliatrici?
Dall'interrogatorio apprendo una serie di fatti che illuminano il quadro della rivolta di luglio. Abbiamo fondato i marinai, Baltoflot. Ovviamente si diffuse spontaneamente, ma non si diffuse oltre Pietrogrado. Arrestati: Roshal, Dybenko, Raskolnikov e "tutti i vostri agenti di spicco", secondo il colonnello. Sono accusato dei più gravi crimini di Stato: disorganizzazione dell'esercito che ha portato alla sconfitta della Russia al fronte, rapporti con il nemico, preparazione di un'insurrezione, ecc. Ma la cosa principale che interessa al colonnello è il maresciallo Semashko. Se gli dico le informazioni sulla mia conoscenza con lui, tutto sarà chiaro!... Cosa c'entra il maresciallo Semashko? Lo ricordo alle riunioni del reggimento, ma da quando è diventato il centro dell'attenzione nella lotta contro i bolscevichi?

Alessandra Kollontaibolscevico
 Pietrogrado, Peski, appartamento in affitto Kollontai
05.09.17
La decisione di sostituire l'arresto con la cauzione è stata presa in assenza di Kerensky. Quando è stato informato della modifica della misura di prevenzione nei miei confronti, lui, come mi hanno detto, “si è infuriato”. E subito, nella notte, ha dato l'ordine di imporre gli «arresti domiciliari». Sono riuscito a dormire una notte senza sicurezza. E il giorno dopo (oggi), all'una del mattino, una chiamata. Abbiamo subito capito chi erano questi ultimi ospiti. 
L'ordine che impone gli arresti domiciliari è stato firmato da Aleksandr Kerenskij, Boris Savinkov  e Nikolaj Avksentiev. La stratificazione dei gruppi sociali era già arrivata a un punto tale che il governo dei socialisti rivoluzionari e dei menscevichi firmava quotidianamente ordini di arresto di coloro che rappresentavano “il potere sovietico”… Gli “ospiti notturni” se ne andarono. C'era un poliziotto con una pistola davanti alla porta della mia stanza...


Tornata in libertà,  la Kollontaj fu nominata membro del Comitato centrale, incaricandola della revisione del programma, e candidandola all'Assemblea costituente. Nella riunione segreta del Comitato Centrale in cui fu decisa la sollevazione contro il Governo Provvisorio, si espresse a favore e fu quindi nominata, il 28 ottobre 1917, dopo la vittoria della Rivoluzione,
«commissaria del popolo» (cioè ministra) per l'assistenza sociale,
Prima donna al mondo ad essere membro di un governo. Nel breve periodo del suo incarico, decretò la distribuzione ai contadini delle terre appartenenti ai monasteri, l'istituzione degli asili nido statali e l'assistenza di maternità.
Nelle animate vicende del 1917 si era nel frattempo legata con un nuovo amore, un sottufficiale di marina ucraino conosciuto durante l'attività di agitazione tra la flotta del Baltico, Pavel Efimovič Dybenko (Павел Ефимович Дыбенко), che, rispetto al compassato Šljapnikov era molto più vivace.
(La Kollontaj nel 1893 sposò per amore un cugino, l'ingegnere Vladimir Ludvigovič Kollontaj (1867-1917), non visto di buon occhio dalla madre, dal quale ebbe il figlio Michail, ma da cui si separò di fatto dopo tre anni). 

Владимир Людвигович Коллонтай с женой и сыном
Vladimir Ludvigovič Kollontaj con la moglie e il figlio

https://n1s1.hsmedia.ru/a7/cb/d3/a7cbd34b18e9abb25718ea1304348028/728x451_1_cd33886866eb0cd325a37c7228653a83@929x576_0xac120003_4237897161560473686.jpg
Nel 1911 si legò sentimentalmente con Aleksandr Gavrilovič Šljapnikov (Александр Гаврилович Шляпников), politico e rivoluzionario, che era in esilio.
La coppia appariva decisamente tutt'altro che convenzionale: lei era un'intellettuale menscevica, di nobili ascendenze, di tredici anni più anziana dell'amante; lui un operaio metalmeccanico di umili origini, autodidatta, esponente di qualche rilievo della frazione bolscevica. Il rapporto si concluse nel 1916 e probabilmente contribuì, anche se in modo non determinante, a maturare l'adesione della Kollontaj al bolscevismo. Il loro rapporto si trasformò in seguito in una amicizia di lunga durata e in una generale consonanza di ideali politici che perdurò fino agli anni Trenta quando la Kollontaj, divenuta nonna, si trovava in sostanziale esilio all'estero, e Šljapnikov, diventato più volte padre, si avviò a finire giustiziato nel quadro delle purghe staliniane.

Александр Гаврилович Шляпников
Aleksandr Gavrilovič Šljapnikov
Nelle animate vicende del 1917 si era nel frattempo legata con un nuovo amore, un sottufficiale di marina ucraino conosciuto durante l'attività di agitazione tra la flotta del Baltico, Pavel Efimovič Dybenko (Павел Ефимович Дыбенко).
Dybenko,  più giovane della Kollontaj di diciassette, anni era molto aitante, di famiglia contadina, capace di veementi esplosioni oratorie quando arringava i suoi compagni della flotta. Il rapporto di fatto tra i due diede l’avvio ai pettegolezzi della dirigenza bolscevica, e alla fine, verso la metà del gennaio 1918 la Kollontaj acconsentì a sposare in seconde nozze il giovane, anche per mettere finalmente a tacere le chiacchiere. Un matrimonio malgrado l’opposizione della sua migliore amica Zoja Šadurskaja, e del figlio Miša, che
avrebbero voluto conservasse la sua piena libertà.
Mantenne comunque sempre il cognome del suo primo matrimonio.


Павел Ефимович Дыбенко
Pavel Efimovič Dybenko


Дыбенко с женой Александрой Коллонтай в 1919 году.
Dybenko con la moglie Aleksandra Kollontaj nel 1919
https://it.wikipedia.org/wiki/Pavel_Efimovi%C4%8D_Dybenko#/media/File:%D0%94%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%B8_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%BE_%D0%9E%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0_2.jpg
Aleksandra Kollontaj entrò però ben presto in contrasto con la politica del governo bolscevico, aderendo alla corrente dei «comunisti di sinistra» che si opponevano alla firma del trattato di Brest-Litovsk

Фотокопия первой страницы Брест-Литовского мирного договора между Советской Россией и Германией, Австро-Венгрией, Болгарией и Турцией, март 1918 года.
Слева направо в столбцах написано: немецкий, венгерский, болгарский, османский турецкий и русский.
Подписано: 3 марта 1918 г. – Место: Брест.
Условия: признается победа Центральных держав.
Россия выходит из Первой мировой войны.
Независимость: Украины, Финляндии, Эстонии, Латвии, Литвы, Польши, Беларуси.
Подписавшие стороны: Германия, Австро-Венгрия, Османская империя, Болгария,
РСФС России.
Подписали: Леопольд Баварский - Каетан Мерев - Ибрагим Хакки Пасха - Оберст Гавчев - Лев Каменев
 
Fotocopia della prima pagina del Trattato di pace di Brest-Litovsk tra la Russia sovietica e la Germania, l'Austria-Ungheria, la Bulgaria e la Turchia, marzo 1918.
Da sinistra a destra le colonne sono scritte in: tedesco, ungherese, bulgaro, turco ottomano e russo
Firma: 3 marzo 1918 – Luogo: Brest
Condizioni:  è riconosciuta la vittoria degli Imperi Centrali
La Russia esce dal primo conflitto mondiale.
Indipendenza di: Ucraina, Finlandia, Estonia, Lettonia, Lituania, Polonia, Bielorussia
Parti Firmatari: Germania, Austria-Ungheria, Impero Ottomano, Bulgaria, RSFS Russia
Firmatari: Leopoldo di Baviera – Kajetan Mérev - İbrahim Hakkı Pascha - Oberst Gawtschew –
Lev Kamenev
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a7/Traktat_brzeski_1918.jpg

Подписание немецко-российского перемирия от 15 декабря 1917 г. (а не более позднего Брест-Литовского договора от 3 марта 1918 г.).
На фото: слева от стола (спереди назад),
Зекки-паша (Тальт-паша?), фон Мерей (австро-венгерский посол), командующий операциями на Восточном фронте (генерал-маршал принц Леопольд Баварский), генерал Гофман, полковник Гавчев (Болгария) и
прямо за столом (спереди назад)
советская делегация русских большевиков (Лев Каменев, Адольф Иоффе (председатель делегации), г-жа Биценко и адмирал Василий Михайлович Альтфатер,
позади них (Липский, Лео Карачан, Джон Гугович Фокке) (согласно подписи к фотографии, хранящейся в Федеральном архиве Германии и в журнале Le Miroir № 217).
 
Firma dell'armistizio germano-russo del 15 dicembre 1917 (e non del Trattato di Brest-Litovsk che sarà successivo, del 3 marzo 1918).
Nella foto: a sinistra del tavolo (davanti verso dietro),
Zekki-Pasha (Talt Pasha?), von Merey (ambasciatore austro-ungarico), il comandante delle operazioni sul fronte orientale (maresciallo generale principe Leopoldo di Baviera), Il generale Hoffman, il colonnello Gawtscheff (Bulgaria) e
a destra al tavolo (davanti verso dietro)
la delegazione sovietica bolscevica russa (Leo Kamenev, Adolf Joffe (presidente della delegazione), la signora Bitsenko e l'ammiraglio Vassily Mikhailovich Altfater,
in piedi dietro loro (Lipsky, Léo Karachan, John Gugovich Fokke)(secondo la didascalia della foto conservata presso l'Archivio federale tedesco e Le Miroir n°217

 La Kollontaj si dimise, perché contraria al trattato, dalla carica di commissaria del popolo e dichiarò al settimo congresso del partito, nel marzo del 1918:
«Se la nostra repubblica sovietica deve perire, altri ne porteranno avanti la bandiera».
Tale posizione estrema le costò il posto nel comitato centrale. Ciò non le impedì comunque di essere, nello stesso anno, tra le organizzatrici del primo congresso delle donne lavoratrici russe dal quale nacque il Ženotdel, organismo per la promozione della partecipazione delle donne alla vita pubblica, per le iniziative sociali e la lotta all'analfabetismo. 
Ženotdel 
Il Dipartimento per il lavoro fra le donne (iОтдел по работе среди женщин, Otdel po rabote sredi ženščin), dal luglio 1926 Dipartimento delle operaie e delle contadine (Отдел работниц и крестьянок, Otdel rabotnic i krest'janok), noto anche come Dipartimento femminile (Женский отдел, Žensckij otdel), abbreviato in Ženotdel (Женотдел), fu un reparto attivo presso il Comitato centrale del Partito bolscevico tra il 1919 e il 1930.
Il dipartimento fu istituito nel settembre 1919 attraverso la riorganizzazione della precedente Commissione per la propaganda e l'agitazione tra le donne. La prima direttrice dell'ufficio fu Inessa Armand (Арманд (Steffen) Инесса Фёдоровна), che morì un anno più tardi e fu sostituita da Aleksandra Kollontaj.
Il dipartimento fu soppresso nel gennaio 1930, e le sue funzioni furono svolte dai reparti femminili degli uffici per l'agitazione e le campagne di massa, attivi fino al 1934, quando Stalin dichiarò risolta la questione femminile.

Инесса (Елизавета) Федоровна Арманд (урожденная Элизабет Инес Пешо д'Эрбенвиль)
(Элизабет Инес Пешо д'Эрбенвиль);
псевдоним – Елена Блонина, также Франциска Казимировна Янкевич;
(Париж, Третья Французская республика, 28 апреля 1874 г. -
Нальчик, Терская область, РСФСР, 24 сентября 1920 г.)
деятель русского революционного движения.
Фотография 1916 года.
Inessa (Elizabeth) Fedorovna Armand (nata Elisabeth Inès Pécheux d'Herbenville)
( Élisabeth Inès Pécheux d'Herbenville );
pseudonimo - Elena Blonina, anche Franziska Kazimirovna Yankevich ;
(Parigi, Terza Repubblica Francese, 28 aprile 1874 –
Nalchik, Regione di Terek, RSFSR, 24 settembre 1920)
attivista del movimento rivoluzionario russo.
Foto del 1916


Учетная карточка Самарского губернского управления жандармерии на Инессу Арманд (1912 г.)
Scheda di registrazione della direzione della gendarmeria provinciale di Samara per Inessa Armand (1912)
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/25/%D0%A0%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0_%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D1%83%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%83%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%BD%D0%B0_%D0%90%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B4_%281%29.jpg

Grazie alle iniziative della Kollontaj, le donne ottennero il diritto di voto e di essere elette, il diritto all'istruzione e a un salario eguale a quello degli uomini. Venne anche introdotto il divorzio e, nel 1920, il diritto all'aborto, abolito nel 1936 da Stalin e reintrodotto dopo la sua morte, nel 1955.
Письмо Александры Михайловны Коллонтай в отдел по работе среди женщин Вологодского губкома РКП(б) с пожеланиями успехов в работе сотрудникам отдела, губернии и об издании книги «Положение женщины» в «Эволюции экономики» – 28 декабря 1922 г.
 
Lettera di Alexandra Mikhailovna Kollontai al Dipartimento per il lavoro tra le donne del Comitato provinciale di Vologda del RCP (b) con gli auguri di successo nel lavoro ai dipendenti del dipartimento, della provincia e sulla pubblicazione del libro “La posizione delle donne nell’evoluzione dell’economia” - 28 dicembre 1922
https://uniqdoc.gov35.ru/docs/view/437
Dal punto di vista politico, la Kollontaj divenne sempre più critica nei confronti delle scelte del Partito Comunista e, con un articolo pubblicato sulla «Pravda» del 28 gennaio 1921, si schierò con l'Opposizione operaia (Rabočaja opposicija), una corrente di sinistra che affondava le radici nel mondo dei sindacati e che era diretta dal suo ex-compagno Šljapnikov e da Sergej Pavlovič Medvedev (1885-1937), entrambi di estrazione operaia. Il 25 gennaio 1921 la stessa «Pravda» aveva appena pubblicato, dopo più di un mese di rinvii, la piattaforma della corrente per l'imminente decimo congresso del partito, nella quale si propugnava il controllo, da parte degli operai sindacalizzati, sulle fabbriche e sull'economia in generale.

Shliapnikov 1921
Tesi dell'opposizione operaia.
Fonte : “Compiti dei sindacati”. Pravda 25 gennaio 1921;
Tradotto : per marxists.org nel 2004 da Barbara C. Allen;
Markup HTML : di Andy Blunden .
Principi generali
1. Il ruolo e i compiti dei sindacati nel periodo transitorio sono stati definiti con precisione e chiarezza dalle raccomandazioni dei congressi panrussi dei sindacati. Il primo congresso panrusso dei sindacati del gennaio 1918 definì così i compiti dei sindacati: “Il centro di gravità del lavoro dei sindacati oggi deve essere nel campo dell'organizzazione economica. [I sindacati] devono assumere il lavoro principale di organizzazione della produzione e di riforma
delle forze produttive indebolite del paese”.
Il secondo congresso del febbraio 1919: “...i sindacati sono passati dal controllo della produzione all'organizzazione della stessa, partecipando all'amministrazione delle singole imprese, come a tutta la vita economica del paese. ...i sindacati devono preparare le loro organizzazioni e le grandi masse lavoratrici non solo alla gestione della produzione, ma anche dell'intero apparato statale."
Il terzo congresso, aprile 1920: confermò le decisioni fondamentali dei due precedenti.
L’ottavo congresso del Partito comunista russo del marzo 1919 decise: l’apparato dell’industria socializzata deve poggiare innanzitutto sui sindacati.
2. Il passaggio dai compiti militari alla costruzione economica e dai metodi di lavoro militarizzati ai metodi democratici ha rivelato una crisi nelle organizzazioni professionali dei lavoratori, che si è espressa nell'incoerenza del contenuto del loro lavoro quotidiano con i compiti definiti nel congresso risoluzioni e rafforzato nel programma del partito. Negli ultimi due anni la pratica dei congressi di partito e degli organi statali ha sistematicamente ristretto il campo del lavoro dei sindacati e portato quasi a zero l'influenza dei sindacati dei lavoratori nel governo sovietico. Il ruolo dei sindacati nell'organizzazione e nell'amministrazione della produzione è stato infatti ridotto al ruolo di un ufficio di inchiesta e di raccomandazione, collocando il personale in posti amministrativi, tra organi statali e sindacati non c'è accordo e i conflitti sovraccaricano le organizzazioni dei partiti. I sindacati non hanno ancora né tipografia né carta. Anche i giornali dei sindacati più grandi escono con diversi mesi di ritardo. La tipografia statale dà la priorità più bassa al lavoro per conto dei sindacati.
3. Questo declino del ruolo e dell'importanza dei sindacati avviene in un momento in cui l'esperienza di tre anni di rivoluzione russa dimostra che i sindacati hanno portato avanti integralmente e fedelmente una linea comunista, guidando dietro di sé ampi circoli di lavoro apartitico. masse; quando è chiaro a tutti e a ciascuno che la realizzazione del programma RKP nel nostro paese, dove la maggioranza della popolazione è costituita da piccoli produttori di merci, richiede un'organizzazione operaia di massa forte e autorevole, accessibile alle grandi masse contadine. La sminuzione dell'importanza e del ruolo effettivo dei sindacati nella Russia sovietica significa la manifestazione dell'ostilità borghese e di classe nei confronti del proletariato e deve essere rapidamente superata.
Compiti e attività immediati dei sindacati
4. La prima reale possibilità di una tregua dalla sanguinosa lotta armata rende possibile concentrare tutte le forze e le risorse del paese sulla lotta contro la rovina economica e sulla massima elevazione delle forze produttive della nostra repubblica. L'esperienza passata insegna che la realizzazione dei compiti posti ha avuto successo solo nella misura in cui ampi strati delle masse lavoratrici hanno preso parte alla loro realizzazione. Ora dobbiamo strutturare la nostra attività in modo che sia diretta a coinvolgere direttamente le masse lavoratrici nel lavoro di costruzione dell'economia nazionale.
5. La vittoria sulla rovina... è possibile e realizzabile solo attraverso il cambiamento radicale del sistema esistente e dei metodi di organizzazione e gestione dell'economia della repubblica, ormai poggiati su un'enorme macchina burocratica, che esclude l'iniziativa creativa e l'azione indipendente dei produttori organizzati in sindacati. Il sistema di costruzione della politica economica per via burocratica, al di sopra dei produttori organizzati, per mezzo di funzionari, incaricati, specialisti dubbi, ha dato origine ad una dualità nella gestione dell’economia, comportando continui conflitti tra comitati di fabbrica e gestione delle imprese , tra sindacati e organi economici. L'insieme delle condizioni create da questo sistema ritarda la comparsa di un entusiasmo per la produzione tra le masse lavoratrici e il loro coinvolgimento e partecipazione sistematica al superamento della rovina economica.
6. Il tentativo attualmente osservato di sottrarsi all'attuazione delle decisioni del congresso del partito sul ruolo e sui compiti dei sindacati nel governo sovietico testimonia la diretta sfiducia nella forza della classe operaia. Gli elementi dirigenti coscienti della classe operaia, i comunisti organizzati, devono impiegare tutte le loro energie per superare questa sfiducia e la stagnazione burocratica esistenti nel partito. La necessità dell’annientamento di questo sistema esistente è dettata dalle circostanze, che le enormi masse di produttori siano educate e preparate ideologicamente dai sindacati affinché la reale difesa degli interessi di classe dei produttori, nei tempi in cui viviamo , consiste nella vittoria sulla rovina economica, nel rinnovamento e nell'elevazione delle forze produttive della repubblica; l'esistenza stessa della classe operaia del nostro paese dipende dal successo nell'adempimento di questi compiti. L’attuale approccio burocratico alla costruzione economica pone ostacoli sulla via del raggiungimento dei massimi risultati produttivi, introducendo discordia, sfiducia e demoralizzazione nelle file dei lavoratori.
7. La difficile situazione economica del nostro Paese esige le più rapide misure eroiche, capaci di fermare l'imminente catastrofe. La misura principale in grado di aumentare la produzione è l'attuazione della politica economica delle organizzazioni dei lavoratori attraverso i sindacati professionali e di produzione, l'attribuzione loro di un'influenza decisiva negli organi economici statali che raccolgono e distribuiscono tutti i tipi di risorse materiali del paese. La gestione dell’economia nazionale è allo stesso tempo una gestione da parte dei lavoratori. L'introduzione di un sistema di organizzazione e gestione dell'economia nazionale mediante i sindacati di produzione crea una direzione unitaria, distrugge la contrapposizione delle masse lavoratrici agli specialisti e crea così un ampio campo di attività organizzativa e amministrativa per gli uomini di scienza, di teoria e di scienza. pratica.
8. I sindacati professionali e di produzione devono essere costruiti sulla base della democrazia dei lavoratori, del principio elettivo e della responsabilità di tutti gli organi dal basso verso l'alto.
Interi rami della nostra industria sono gestiti da amministratori-lavoratori. Molte centinaia di imprese industriali complesse sono guidate da collegi o singoli dirigenti operai. In quanto rappresentanti dei sindacati e degli organi economici non sono responsabili né obbligati a rendere conto alle organizzazioni che li hanno nominati, ma rispondono solo all'organo economico. L'unificazione della direzione dell'industria nei sindacati distrugge questo fenomeno dannoso.
9. È necessario avviare la transizione dal sistema burocratico esistente rafforzando le cellule più basse dei sindacati professionali e di produzione, ponendo l'obiettivo di prepararli alla gestione diretta dell'economia, al fine di garantire il successo della transizione dei sindacati dei lavoratori dalla cooperazione passiva contemporanea con gli organi dell’economia nazionale alla partecipazione attiva, consapevole, promotrice e creativa nella gestione dell’intera economia del paese e negli obiettivi di accelerare questa transizione, è necessaria l’attuazione delle seguenti misure :
UN. creare confini tra unioni separate in base alle caratteristiche della produzione
B. iniziare rapidamente il rafforzamento dei sindacati con lavoratori, risorse tecniche e altre risorse materiali con l'obiettivo di adattarli a nuovi compiti
C. effettuare una selezione del personale dei comitati sindacali e dei lavoratori dal punto di vista della loro idoneità, per realizzare i compiti che spettano ai sindacati. Questa selezione deve procedere dai livelli più bassi e sotto il controllo dei sindacati.
D. Tutti gli ambiti in cui attualmente esiste parità tra VSNKh e VTsSPS nella gestione e organizzazione dell’economia devono essere spostati verso l’aumento dei diritti e dei vantaggi delle organizzazioni dei lavoratori
E. Nessuna persona deve essere assegnata ad un posto amministrativo economico aggirando il sindacato
F. Tutti i candidati proposti non possono essere respinti e devono essere considerati obbligatori per VSNKh e i suoi organi.
G. Tutto il personale assunto o nominato dai sindacati deve essere responsabile nei confronti dei sindacati e può essere sostituito dai sindacati in qualsiasi momento.
H. I sindacati riconosciuti dal VTsSPS come sufficientemente forti per l'organizzazione della gestione diretta di interi rami dell'industria devono realizzare questo diritto, senza aspettare che altri siano pronti per questo.
10. sviluppo dell'attività e della coscienza del lavoratore nel corso della sua attività: in questo deve consistere il ruolo dei sindacati, come scuole di comunismo.
La gestione dell'economia nazionale
Tesi generali
11. sottolinea che i sindacati devono concentrare nelle loro mani tutta la gestione dell'economia come un tutto economico unitario.
12. Questa concentrazione della gestione sarà realizzata sia al centro che a livello locale, attraverso l'elezione dei rappresentanti dei produttori organizzati. Si creerà così l'unità di volontà, necessaria nell'organizzazione dell'economia, e contemporaneamente la reale possibilità di un'influenza dell'iniziativa delle grandi masse sull'organizzazione e sullo sviluppo della nostra economia.
13. L'organizzazione della gestione dell'intera economia spetterà ad un congresso panrusso dei produttori, riuniti in sindacati professionali di produzione, che elegge un organo centrale che governerà l'intera economia della repubblica.
UN. I congressi panrussi dei sindacati di produzione dei singoli rami dell'economia eleggono gli organi che gestiscono i rami e i dipartimenti economici della produzione.
B. Organi amministrativi dell'Oblast, della Guberniia, dell'Uezd, regionali e simili saranno istituiti dai corrispondenti congressi locali dei sindacati professionali e di produzione. In questo modo si otterrà una combinazione di centralismo produttivo con iniziativa locale e attività spontanea.
14. Le imprese, collegate secondo le caratteristiche della produzione, saranno unificate in gruppi (cluster, comitati) allo scopo di utilizzare al meglio i mezzi tecnici e i materiali. Le imprese collegate situate nella stessa città o villaggio saranno riunite sotto una gestione comune, create dal sindacato. La gestione delle imprese unificate, territorialmente separate, da costituirsi mediante congressi dei comitati operai delle singole imprese, convocati dal sindacato.
Organizzazione dei comitati dei lavoratori, gestione delle imprese
15. Tutti i lavoratori e gli impiegati che sono membri dei sindacati professionali e di produzione dovrebbero partecipare attivamente e in modo organizzato alla gestione dell'economia.
16. Tutti i lavoratori e impiegati, senza distinzione di posizione e professione, occupati in unità economiche separate, come: fabbriche, miniere, servizi di trasporto e in connessione con tutti i tipi di agricoltura, sono gestori diretti delle proprietà situate al loro interno, sono responsabili di la sua conservazione e il suo uso conveniente davanti a tutti i lavoratori della repubblica.
17. I lavoratori e gli impiegati... devono eleggere un organo direttivo, chiamato comitato dei lavoratori per ciascuna delle proprie imprese.
18. Il comitato dei lavoratori è la cellula organizzativa primaria del sindacato di una determinata produzione ed è formato sotto la guida e il controllo del sindacato corrispondente.
19. Tra i compiti del comitato dei lavoratori rientra la gestione di una data fabbrica o unità economica, tra cui:
UN. leadership dell’attività produttiva di tutti i lavoratori e dipendenti di una determinata unità economica
B. cura di tutte le esigenze dei produttori
I membri del comitato distribuiscano tra loro il loro lavoro sulla gestione dell'economia in conformità con gli statuti e le istruzioni del sindacato, quindi accanto alla responsabilità collettiva, spettante innanzitutto al presidente, va definita con precisione la responsabilità personale di ciascun.
20. Tutta l'attività dell'impresa deve essere elaborata e approvata dai lavoratori impiegati nella data impresa sotto la responsabilità e la guida del comitato dei lavoratori e dei sindacati.
Organizzazione della vita quotidiana dei lavoratori
21. Una delle condizioni indispensabili per l'elevazione della nostra economia nazionale è l'attuazione sistematica della naturalizzazione dei salari, come misura che garantisce l'aumento della produttività del lavoro e il miglioramento della vita dei produttori. Tutti gli esempi che seguono devono essere collegati al sistema tariffario ed entrare nella somma generale dei salari naturali.
1. Abolizione del pagamento delle razioni e degli articoli casalinghi rilasciati ai lavoratori tramite tessere annonarie e ordini degli organi di produzione statali
2. Abolizione del pagamento dei pranzi per i lavoratori e le loro famiglie.
3. Abolizione del pagamento di bagni, tram, teatri ecc.
4. Abolizione del pagamento per appartamenti, riscaldamento ed elettricità.
5. Nei luoghi in cui la questione abitativa è grave, procedere al consolidamento delle istituzioni sovietiche e militari con l'obiettivo di offrire appartamenti ai lavoratori.
6. Organizzare la riparazione degli alloggi dei lavoratori con le risorse dell'impresa, nelle condizioni di garanzia dell'adempimento da parte dell'impresa dei suoi compiti produttivi fondamentali.
7. Riconoscere come questione di primaria importanza la costruzione dei villaggi operai e delle case collettive operaie e includere nel programma del Comitato statale per l'edilizia per l'imminente periodo di costruzione la massima costruzione di alloggi operai.
8. Organizzare tram e treni speciali per i lavoratori, cronometrando i loro spostamenti da e verso il lavoro nelle imprese
9. Dare la precedenza alla fornitura ai lavoratori di beni di largo consumo.
10. semplificare e velocizzare l'ordine di ricevimento degli indumenti da lavoro, anche l'ordine dei pagamenti fissi e dei premi
11. Annessare alle fabbriche o organizzare appositamente officine di calzolaio e di abbigliamento per il servizio ai bisogni dei lavoratori, alle quali le imprese devono prestare assistenza, come organizzazioni di attrezzature, e per quanto possibile fornire loro le attrezzature.
12. Fornire alle unità economiche comunali attrezzature tecniche e mezzi per la cura dei giardini comunali a spese dell'impresa.
13. Le imprese situate in prossimità delle campagne dovrebbero organizzare la riparazione delle macchine agricole.
14. Nell'elaborazione delle stime economiche e produttive degli stabilimenti si deve tener conto della necessità di attuare le misure sopra elencate.
22. Tutte le misure sopra indicate devono essere attuate innanzitutto nelle imprese nazionalizzate. Nelle imprese private e artigiane possono essere svolti previa autorizzazione del sindacato.
Le misure di carattere collettivo dovrebbero essere attuate nelle fabbriche in funzione del successo del loro lavoro. Le misure che hanno un significato puramente personale per il singolo lavoratore dovrebbero essere attuate sotto forma di incentivi, a cominciare dai lavoratori più avanzati.
[firmata da]
-        Unione panrussa dei metalmeccanici. Presidente del Comitato Centrale A. Shliapnikov, vicepresidente M. Vladimirov, segretario S. Sliznev, membri: I. Kariakin, V. Pleshkov, S. Medvedev.
-        Consiglio centrale delle fabbriche di artiglieria. Membro del Comitato Centrale e presidente A. Tolokontsev, membri: P. Borisov, G. Bruno, Ia. Kubyshkin.
Vicepresidente del Soviet dell'industria militare K. Orlov.
-        Capo del consiglio di amministrazione delle fabbriche aeronautiche Mikhailov.
-        Direttore delle fabbriche statali di costruzione di macchine (Gomza) A. Vasil'ev.
-        Presidente del consiglio centrale dell'industria pesante I. Kotliakov.
-        Presidente dell'amministrazione principale degli stabilimenti unificati di costruzione di macchine di medie dimensioni I. Barulin.
-        Presidente del consiglio di amministrazione della fabbrica Sormovo Chernov-Greshnev.
-        Membro del comitato della sezione di Mosca dell'Unione panrussa dei metalmeccanici N. Ivanov.
-        Capo della sezione per la propaganda della produzione del sindacato panrusso dei metalmeccanici N. Kopylov.
-        Unione panrussa dei minatori. Presidente del Comitato Centrale A. Kiselev, membri: M. Mikov, S. Losev, V. Sigert, S. Arutiuniants, A. Gorbachev, A. Storozhenko.
-        Membro del comitato centrale dell'Unione dei minatori e membro del collegio del consiglio minerario della VSNKh V. Voronin.
-        Presidente dell'Usol'sk. sottoregione dell'amministrazione dei minatori V. Sorokin.
-        Comitato regionale del sindacato dei minatori di Kizelovskii. Presidente I. Ialunin, membri: S. Rychkov, A. Mironov, I. Lagunov, P. Fedurin, A. Zaburdaev.
-        Presidente del comitato centrale del sindacato dei lavoratori tessili I. Kutuzov.
-        Presidente del comitato centrale del sindacato dei lavoratori agricoli e forestali N. Kubiak, membro Khitrov.
-        Presidente della commissione governativa di Kursk per l'offerta di lavoratori Izvorin.
-        Membro della commissione di controllo del partito sotto il comitato centrale del partito Chelyshev.
https://www.marxists.org/archive/shliapnikov/1921/workers-opposition.htm

Prima dell'apertura del congresso, su richiesta pressante di Šljapnikov, la Kollontaj scrisse un opuscolo dal titolo L'opposizione operaia, che doveva essere distribuito tra i delegati e che rimase il suo lavoro più famoso.

Nel testo riprese in gran parte le riforme propugnate dalla corrente, ma evidenziò un'enfasi maggiore sulla denuncia delle influenze borghesi e burocratiche sulle istituzioni sovietiche e sullo stesso partito. Il linguaggio e il tono usati fecero emergere una critica molto più aspra nei confronti della dirigenza bolscevica, e ciò fece adirare Lenin.
Quando ebbe per le mani l'opuscolo, si limitò a dargli una sfogliata, e subito accusò la Kollontaj di aver scritto
la piattaforma di un nuovo partito
e la minacciò di portarla davanti al tribunale dell'Internazionale Comunista.
Le rivolse parole durissime che furono udite da molti delegati:
Per questo voi dovreste non solo essere espulsa, ma addirittura fucilata.
 Il rabbioso risentimento destato dalla Kollontaj in Lenin fu testimoniato da un episodio riportato da Angelica Balabanoff. 

Angelica Balabanoff (Анжелика Исааковна БалабановаAnželika Isaakovna Balabanova,
Анжеліка Ісааківна Балабанова
Attivista e politica russa naturalizzata italiana.
Segretaria del Comintern, diventò leader politica in Italia nel dopoguerra.
https://traditio.wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B6%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B0_%D0%91%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0
All'apertura del congresso, quando Lenin, entrando nel foyer, vide la Kollontaj conversare con un delegato francese, si affrettò attraverso tutta la sala e si meravigliò ad alta voce con quest'ultimo perché ancora si intratteneva
"con un individuo" come lei
La corrente della Kollantaj non ebbe un ampio seguito e nel corso dei lavori congressuali lo stesso Lenin non esitò a criticare i trascorsi amorosi della coppia Kollontaj-Šljapnikov.
Nell’ultimo giorno congressuale vennero approvate, tra le altre, due mozioni segrete:
- una, chiaramente mirata sull'Opposizione operaia, condannava le deviazioni anarco-sindacaliste all'interno del partito;
- l'altra, sic et simpliciter, metteva al bando tutte le correnti.
L'Opposizione operaia si trovò così sciolta d'autorità, e la Kollontaj praticamente emarginata.
Nonostante alcune incomprensioni createsi nel frattempo con i maggiori esponenti della disciolta corrente e il risentimento della rivoluzionaria per aver essi disconosciuto il contenuto del suo programma o manifesto, al terzo congresso dell'Internazionale comunista (Comintern), il 5 luglio 1921, la Kollontaj ripropose con forza la sua voce a favore della corrente.
Attaccò di nuovo pesantemente la nuova politica economica (NEP) proposta dalla maggioranza del partito russo, che indicò
come via per il ripristino del capitalismo e come fonte di demoralizzazione della classe operaia e di galvanizzazione della piccola borghesia e dei contadini.
Il suo ultimo atto politico di rilievo come oppositrice fu probabilmente la sottoscrizione, insieme all'amica Šadurskaja, della cosiddetta "lettera dei 22", con la quale altrettanti ex esponenti della corrente disciolta e altri sindacalisti comunisti di estrazione operaia si appellavano all'Internazionale Comunista (Comintern) contro le pratiche antidemocratiche in vigore nel partito russo.

Shliapnikov: Appello dei 22
“Ai membri della Conferenza internazionale dell’Internazionale comunista”
Questa è la traduzione dell'appello così come figura nella relazione stenografica dell'undicesimo congresso del Partito comunista russo (Odinnadtsatyi s"ezd RKP(b), mart-aprel' 1922 goda: stenograficheskii otchet, Mosca, 1961, pp. 749- 50).Tradotto da Barbara C. Allen.
Copia al CC RCP(b)
Cari compagni!
Dai nostri giornali abbiamo appreso che il Comitato esecutivo dell'Internazionale comunista sta discutendo del "fronte unico operaio", e riteniamo nostro dovere comunista informarvi che nel nostro paese il "fronte unico" è in cattive condizioni non solo in nel senso lato del termine, ma anche nella sua applicazione verso le file del nostro partito.
Mentre le forze della borghesia ci premono da ogni parte e si insinuano anche nel nostro partito, la cui composizione sociale (40% operai e 60% non proletari) è favorevole, i nostri centri dirigenti conducono una lotta implacabile e corruttrice contro tutti, soprattutto i proletari, che hanno le proprie opinioni, e applicano ogni tipo di misura repressiva contro l'espressione di queste opinioni all'interno del partito.
Il tentativo di avvicinare le masse proletarie al governo viene dichiarato “anarcosindacalismo” e i suoi sostenitori vengono perseguitati e screditati.
Nel movimento sindacale il quadro è lo stesso: soppressione della spontaneità e dell’iniziativa dei lavoratori, lotta con tutti i mezzi contro l’eterodossia. Le forze unificate del partito e della burocrazia sindacale, approfittando della loro posizione e autorità, ignorano le decisioni dei nostri congressi riguardo alla creazione delle basi della democrazia operaia. Le nostre frazioni sindacali comuniste, anche le frazioni di interi congressi, sono private del diritto di manifestare la propria volontà nell'elezione dei propri leader. La tutela e la pressione della burocrazia sono arrivate a tal punto che i membri del partito sono minacciati di esclusione e di altre misure repressive se eleggono chi vogliono invece di chi vogliono i vertici. Tali metodi di lavoro portano al carrierismo, agli intrighi e al servilismo, e i lavoratori rispondono lasciando il partito.
Condividendo l'idea del fronte unico operaio così come interpretata al punto 23 delle tesi, ci rivolgiamo a voi, con il sincero augurio di porre fine a tutte queste anomalie, che ostacolano l'unità di questo fronte innanzitutto nell’ambito del nostro RCP(b).
La situazione all'interno del nostro partito è così difficile che ci spinge a rivolgerci a voi per chiedere aiuto ed eliminare così il pericolo imminente di una scissione nel nostro partito.
Con i saluti comunisti, i membri del RCP(b):

M. Lobanov

membro del partito da allora

1904

N. Kuznetsov

"

1904

A. Polosatov

"

1912

A. Medvedev

"

1912

G. Miasnikov

"

1906

V.Plashkov

"

1918

G. Shokhanov

"

1912

S. Medvedev

"

1900

G.Bruno

"

1906

A. Pravdin

"

1899

I. Ivanov

"

1899

F. Mitin

"

1902

P. Borisov

"

1913

M. Kopylov

"

1912

Zhilin

"

1915

Chelyshev

"

1910

Tolokontsev

"

1914

A. Shliapnikov

"

1901

M. Borulino

"

1917

V. Bekrenev

"

1917

A. Pavlov

"

1917

A. Tashkin

"

1917

Sostengo [questo appello]. A. Kollontai membro del partito da allora

1898

Appoggio la dichiarazione dei 22 compagni.
Zoya Shadurskaia. 

https://www.marxists.org/archive/shliapnikov/1922/appeal.htm

Quando la Kollontaj tentò di prendere la parola alla conferenza del Comitato esecutivo del Comintern, il 26 febbraio 1922 in favore delle tesi espresse nella lettera, Trockij e Zinov'ev fecero cancellare il suo nome dalla lista degli oratori insistendo perché non prendesse la parola.
La Kollontai cercò di prendere ugualmente la parola e  Trockij le proibì di parlare e scrisse un'ingiunzione formale del Comitato Centrale che intimava a tutti i componenti della delegazione russa di
"obbedire alle direttive del partito"».
L'appello dei 22 non ebbe alcun esito positivo.
All'undicesimo congresso del partito (marzo-aprile 1922) Kollontaj, Šljapnikov e Medvedev furono accusati di aver continuato nell'attività di divisione e una commissione, composta da Stalin, Zinov'ev e Dzeržinskij, raccomandò la loro espulsione dal partito.
Nel discorso di autodifesa che tenne davanti al congresso, la Kollontaj mise in rilievo
la sua lealtà nei confronti del partito
e la sua convinzione profonda che
alla classe operaia devesse essere riconosciuto un ruolo guida fondamentale.
Affermò di aver
pienamente rispettato il bando delle fazioni interne approvato dal precedente congresso,
e concluse con queste parole:
Se per tutto ciò non c'è più alcun spazio nel nostro partito, allora espelletemi pure. Ma, anche fuori dalle file del partito, io vivrò, lavorerò e lotterò sempre per il partito comunista.
Alla fine, dopo un lungo dibattito a porte chiuse, fu approvata una risoluzione che consentiva ai tre di restare a meno, però, di successive recidive della loro indisciplina. 
Dopo la fine dell'undicesimo congresso la Kollontaj si ritrovò del tutto emarginata sul piano politico e in pratica letteralmente disoccupata, non ricoprendo più incarichi di partito. La prospettiva di finire esclusa dalla «comunità rivoluzionaria degli eletti» la faceva sentire immersa in un vero e proprio «incubo», ed arrivò forse persino a temere di poter essere arrestata.
Lo scrittore ed ex dirigente comunista italiano, Ignazio Silone, riferì in seguito che, nel 1922, lo salutò alla partenza da Mosca. La Kollontaj lo ammonì, in modo ironico..
a non credere ad eventuali notizie di stampa su un suo arresto per furto di argenteria al Cremlino.
Una notizia del genere, scherzò la rivoluzionaria,
vorrà dire semplicemente che su qualche problemino della politica agricola o industriale non sarò stata pienamente d'accordo con [Lenin].
Ci troviamo in presenza di  una Kollontaj demoralizzata non solo a causa della sua attività politica ma anche per motivi familiari. Motivi familiari legati alle laboriose e penose procedure per il divorzio dal secondo marito Pavel Dybenko,
Per lei era importante riprendere la coscienza di sé, riprendere in mano la propria vita allontanandosi dall’ambiente in cui viveva.
Fu così che, nella seconda metà dello stesso 1922, la Kollontaj decise di scrivere una "lettera personale" niente meno che a Iosif Stalin, neoincaricato segretario generale del comitato centrale e suo recente ostile inquisitore.
Nella lettera evidenziò le  sue recenti difficoltà umane e politiche e chiese di essere inviata in missione fuori dal paese. Stalin esaudì la sua richiesta e, a partire dall'ottobre del 1922, cominciarono quindi ad esserle affidati incarichi diplomatici all'estero, che la misero però nella condizione pratica di non poter più esercitare alcun ruolo politico in URSS.
Sperò che si trattasse di una fase transitoria della sua vita e che sarebbe presto tornata al suo lavoro politico nello Żenotdel, ma alla fine dovette rendersi conto che si trattava in effetti di una sorta di esilio di fatto. 
Fu mandata in missione in Canada ma non fu  gradita (settembre 1922) e quindi inviata a Oslo come consigliera presso la rappresentanza commerciale sovietica di cui divenne ben presto responsabile.
Nel febbraio del 1924 la Norvegia riconobbe ufficialmente il governo sovietico e la rappresentanza sovietica fu trasformata in una vera e propria legazione.
La Kollontaj fu promossa prima al rango di "incaricata d’affari", poi, nel mese di agosto, a quello di ministra plenipotenziaria (ambasciatrice). 
Александра Коллонтай и Марсель Боди в советском торговом представительстве в Осло (1923 год)
Aleksandra Kollontaj e Marcel Body nella rappresentanza commerciale sovietica a Oslo (1923)

Rappresentò l’Unione Sovietica in Norvegia nel 1926 e dal 1917 al 1930. Tra il 1927 e il 1927 fu delegata in Messico dove ricevette l’alta onorificenza dell’Ordine dell’Aquila Azteca.

Мексика - Кушак и нашивка Ордена Ацтекского Орла.
Messico - Fascia e distintivo della fascia dell'Ordine dell'Aquila Azteca 

Dal 1930 al 1943 in Svezia fu prima ministra plenipotenziaria e dal 1943 ambasciatrice.
 Fu una delle sole diciassette donne che parteciparono come delegate all'Assemblea generale della Società delle Nazioni nell'arco dei circa vent'anni di vita dell'organizzazione. In Unione Sovietica fu insignita dell'Ordine di Lenin nel 1933 e dell'Ordine della Bandiera rossa del lavoro nel 1942 e nel 1945, anno in cui andò in pensione per motivi di salute, stabilendosi a Mosca ( soffriva fra l'altro di un'emiparesi sinistra, esito di un ictus che l'aveva colpita nel 1942.
 Nel 1946 e 1947 fu proposta da ambienti politici scandinavi ( tra cui Juho Kusti Paasikivi, presidente finlandese ed ex ambasciatore a Mosca, ) per il conferimento del Premio Nobel per la pace 
in virtù dei suoi sforzi diplomatici per por fine alla guerra e alle ostilità tra Unione Sovietica e Finlandia durante i negoziati degli anni 1940-1944.
Il merito della Kollontai verso lo Stato sovietico consiste nel fatto che nel periodo dell’instaurazione dei rapporti della Russia Sovietica con i paesi dell’Occidente ella rappresentava con efficacia e vivacità gli interessi dell’Unione Sovietica, seppe conquistare la fiducia delle alte sfere politiche di questi paesi. Poggiando sul prestigio politico e la fiducia ella seppe contribuire all’allacciamento dei rapporti d’amicizia reciprocamente vantaggiosi e all’avvio della cooperazione tra l’URSS e questi Paesi.

Il suo merito principale, indubbiamente, è dato dal fatto che ella contribuì alla cessazione della guerra sovietico-finlandese nel marzo 1040. La Kollontai partecipò attivamente ai negoziati riservati con rappresentanti del governo finlandese, negoziati in seguito ai quali si riuscì a cessare la guerra. Il che fu esclusivamente importante per l’URSS in quel momento.
Nominee in 9 nominations:
Peace 1946 by 17 members of the Swedish parliament
Peace 1946 by Kerstin Hesselgren
Peace 1946 by Harald Åkerberg, A Berg, K Westmann, Ture Nerman
Peace 1946 by 21 Finnish professors, members of parliament and government
Peace 1946 by 23 members of the Norwegian parliament
Peace 1946 by 7 members of the Finnish government
Peace 1947 by 59 members of the Swedish parliament
Peace 1947 by Emil Løvlien
Peace 1947 by 5 members of the Norwegian parliament (Gustav Natvig Pedersen)

Коллонтай за работой в советской миссии в Стокгольме.
La Kollontaj al lavoro nella legazione sovietica a Stoccolma
https://it.wikipedia.org/wiki/File:Kollontaj.jpg

La Kollontaj venne ordinariamente accreditata dalla pubblicistica come prima donna al mondo ad aver ricoperto l'incarico di ambasciatrice.
Negli ultimi anni della sua vita disse..
Il mondo è così terribile adesso, carico di tensione. È spaventoso per molti amici. Mi preoccupo, ho il cuore straziato per loro [...] Non riesco ad accettare, non riesco a capire come, perfino lui, A.A. sia andato a finire sotto la "ruota della storia". Era tanto devoto e leale, un così bravo lavoratore [...] Se non finirò anch'io sotto la "ruota della storia", sarà quasi un miracolo. Lo so che a mio carico non esistono azioni [che io abbia commesso], anzi non esiste proprio alcuna ragione. In questo periodo storico, però, le azioni non sono indispensabili; valgono altri criteri. Capiranno questo, le future generazioni? Capiranno tutto ciò che sta succedendo?
(Alessandra Kollontaj, nota di diario manoscritta, 25 marzo 1938)
 (Le iniziali “A.A.” sarebbero quelle di  Aleksandr Aleksandrovič Satkevič (1869―1938), ingegnere idrologo, che era in relazioni di stretta amicizia con la Kollontaj dal periodo prerivoluzionario. Lei lo salvò dall'esecuzione nel 1919 appellandosi personalmente a Lenin e facendone una questione personale di vita o di morte.
La Kollontaj di regola non riportava il nome completo degli amici nel suo diario).
La Kollontaj si era allontanata dall'opposizione nel 1922, in concomitanza con l'inizio della sua carriera diplomatica e dopo aver seriamente rischiato l'espulsione dal partito. Spedita in sostanziale esilio per oltre vent'anni, rinunciò da allora a lottare ulteriormente, adeguandosi al nuovo clima, circostanza resa più favorevole dalla sua lontananza dall'Unione Sovietica. 
 
Nel 1927, rientrò dal Messico a Mosca dove era in preparazione il quindicesimo congresso del PCUS (2 -19 dicembre 1927). Nel congresso mantenne una certa distanza da Stalin e sembrò inizialmente dar segno di una certa qual equidistanza tra Stalin e l'Opposizione Unificata di Trockij, Zinov'ev e Kamenev, meritandosi comunque l’appellativo di
"carrierista"
da parte di un sarcastico Aleksandr Gavrilovič Šljapnikov (suo ex compagno).
Si accorse che i suoi momenti di vita successivi alla rivoluzione la rendevano ancora un’oppositrice agli occhi dl partito e decise di scrivere un articolo, sulla “Pravda” dell’ottobre 19127, dal titolo
L'opposizione e la base del partito.
L’articolo mise in evidenza il suo schierarsi definitivamente dalla parte degli stalinisti
sulla base di quello storicismo assoluto che le servirà poi per farsi oggettivamente ragione dei crimini del regime.
 Le masse erano impegnate in questioni di tutt'altra levatura, connesse con la costruzione di un mondo nuovo, e avevano abbandonato l'opposizione, non credevano in essa, irridevano le sue proposte.
Non restava per lei che prendere atto della realtà e per questo motivo si rammaricava..
È mai possibile che l'opposizione creda che la memoria delle masse sia così corta? Se essa ha riscontrato insufficienze nel partito e nella linea politica, chi le ha instaurate e costruite, se non i famosi esponenti dell'opposizione stessa? Pare che la politica del partito e la struttura dell'apparato non vadano più bene solo dal giorno in cui un gruppo di oppositori decide di rompere con il partito.
La posizione della Kollontaj, nel periodo dell’affermazione dello stalinismo, fu evidenziata dal suo vecchio collega e compagno di lotta Marcel Body.

Слева направо: Марсель Боди, Владимир Максимов, проф. Пьетро Паскуале.
Фото К.Д. Померанцева.
Da sinistra a destra: Marcel Bodie, Vladimir Maksimov, prof. Pietro Pasquale.
Foto di KD Pomerantsev.
http://www.radashkevich.info/netcat_files/Image/bodi_pix.JPG

Марсель Боди, его дочь и Мариус Жиро в культурном центре La Ferme в Бусси-Сен-Антуан в июне 1980 года.
Marcel Body, sua figlia e Marius Giraud al centro culturale La Ferme di Boussy-Saint-Antoine nel giugno 1980
https://maitron.fr/local/cache-vignettes/L230xH236/body_marcel-3bd66.png?1679587946

Marcel Body (Limoges,Francia, 23 ottobre 1894 – Chatou, 12 novembre 1984)
Tipografo, membro del Partito Comunista Francese a Mosca dal 1918,
attivista dell’Internazionale Comunista e diplomatico dell’URSS in Novergia.
Mantenne sempre una posizione critica nei confronti del potere stalinista e ne divenne uno degli oppositori. Tornato in Francia , nel 1928 fu escluso dal Partito Comunista Francese.
Body riportò nei suoi scritti l’atteggiamento della Kollontaj di fronte alla terribile piega che le vicende rivoluzionarie presero nel 1929.
Al di fuori di una mezza dozzina di compagni, non conosco più nessuno a Mosca. Tutto è così cambiato. Ma che ci posso fare? Non si può andare contro l'«apparato».
Da parte mia, ho messo in un cantone della coscienza i miei principi e
 faccio come meglio posso la politica che mi dettano dall'alto.
Body raccontò gli avvenimenti di un viaggio fatto con la Kollontaj in Norvegia nel 1929…
Per sfuggire agli sguardi curiosi, io e Kollontaï siamo andati a Lillehammer, una piccola cittadina situata a sud di Oslo, sulle rive di un lago più grande del Lago di Ginevra. Lì esaminammo insieme la traduzione francese del suo libro, che gli editori dell'Internazionale comunista si astennero sempre dal pubblicare. «Kollontai mi ha informato di ciò che accadeva ai vertici del partito. Ogni opposizione è stata spezzata, i leader esclusi e relegati nelle viscere del paese. Trotsky fu esiliato a Prinkipo. Quanto ai semplici attivisti, la GPU li aveva “presi in ostaggio”. 
Kollontaj mi ha detto:
“A parte un mezzo odio per i compagni, non conosco più nessuno a Mosca. Tutto è cambiato così tanto. Ma cosa posso fare al riguardo? Non possiamo andare contro il “dispositivo”. Da parte mia, ho messo i miei principi in un angolo della mia coscienza e seguo al meglio la politica che mi viene dettata. »
E aggiunse: «I norvegesi sono così carini. 
Infatti nel 1926 la Kollontaj ricevette la richiesta di scrivere la propria autobiografia per la collana "Donne Celebri d'Europa" dell'editrice Helga Kern di Monaco.
La stessa Kollontaj ritenne opportuno dover sottoporre la sua prima redazione dello scritto ad un radicale intervento di autocensura, sopprimendo praticamente tutti i riferimenti a tematiche pericolose, i cenni alle sue passate posizioni critiche e anche gli accenti di carattere più personale che potessero essere interpretati come forme di autocelebrazione o anche solo di individualismo. 
(Ad esempio, venne cancellato il nome di Karl Kautsky, uno dei più significativi esponenti della Seconda Internazionale – poi trasformato in "rinnegato" dalla propaganda leniniana. Il suo atteggiamento nei confronti del bolscevismo  cambiò quando fu abolita l’Assemblea Costituente).

Карл Каутский
Karl Kautsky
Filosofo, politologo, economista e politico tedesco.
Esponente della filosofia marxista e trai più importanti teorici del marxismo ortodosso e
il suo maggior rappresentante a seguito della morte di Friedrich Engels.

Каутский и Люксембург среди делегатов Амстердамского конгресса II Интернационала.
Kautsky e la Luxemburg fra i delegati al Congresso di Amsterdam della II Internazionale
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/63/%D0%A0%D0%BE%D0%B7%D0%B0_%D0%9B%D1%8E%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%B4%D0%B8%D1%83%D0%BC%D0%B5_II_%D0%98%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B0.jpg

La Kollontaj chiese all’editrice di apportare le modifiche e
Diede le sue scuse, assumendo a proprio carico le spese necessarie e ripetendo per ben due volte che, nella situazione data, non era proprio possibile «fare diversamente.
Nel 1930, durante un lungo viaggio che fece a Mosca, Stalin, in lotta contro l'opposizione di destra (Bukharin, Rykov, Tomsky), le chiese una dichiarazione di lealtà. Due articoli della Kollontaï furono pubblicati   sulla Pravda , poi riprodotti da L' Humanité. Nonostante tutto il suo talento di scrittrice, non seppe evitare affermazioni di principio che equivalevano a una formale “capitolazione”, mentre era ovviamente più vicina alla “destra” che a Stalin e soprattutto all'entourage stalinista.
L’ultimo incontro con l’amico Marcel Body avvenne nell’estate del 1936.
Kollontai aveva lasciato la Norvegia e rappresentava il governo sovietico a Stoccolma. Essendo stata malata, si riposò molto vicino a Stoccolma, a Ulricehamn. Non la vedevo da tre anni. L'ho chiamata quando sono arrivato a Göteborg. La sua voce non era cambiata, calda e vivissima, nonostante l'età. Da Ulricehamn dovevo recarmi al Tourist-hotel, situato abbastanza lontano dalla città, sul fianco di una collina in mezzo a un bosco di abeti. Quando sono arrivato ad un certo punto ho chiesto all'autista di lasciarmi lì. Avevo visto una forma bianca muoversi sulla strada. Alexandra Mikhailovna (Kollontaj) è venuta a incontrarmi.
Avevamo così tanto da dirci. Ogni giorno camminavamo attraverso la foresta. Ci fermavamo di tanto in tanto per cogliere un fiore, una bacca selvatica che a turno ci offrivamo.
Mi ha parlato del suo lavoro, dei suoi colleghi formati nella nuova scuola.
Mi disse..
È buffo, questi uomini nuovi sono completamente privi di senso critico e di capacità di analisi. Li abbiamo talmente abituati a non pensare più con la propria testa che sono perduti se le direttive che ci vengono inviate non hanno previsto ciò che sta accadendo. Quindi bisogna scrivere velocemente a Mosca per chiedere istruzioni.
E aggiunse…
Caro Marcel Yakovlevitch, la nostra era romantica è finita da un pezzo. Con voi potremmo prendere iniziative, stimolare le amministrazioni, dare suggerimenti. Adesso non ci resta che fare quello che ci viene detto. Tra me e i miei colleghi non c’è né cameratismo né amicizia. Anche l'attività di ciascuno di noi è strettamente compartimentata. Le nostre relazioni sono fredde e la sfiducia è ovunque.
Il Body gli chiese
Che fine ha fatto Shljapnikov?
(suo ex compagno di vita e di lotta)
La Kollontaj rispose..
Morto
 
E Medvediev?
Morto…
E Dybenko? (suo ex ed ultimo marito)
Morto…
Ma Dybenko era un feroce antitrotskista! Né, a differenza di Shlyapnikov e Medvediev, ha mai fatto parte dell'opposizione operaia?
Sì, ma c'è stata un'epurazione dell'esercito. Non riusciva a tenere la bocca chiusa...
Avevo citato altri nomi di ex compagni che furono membri del Comitato Centrale dopo l'eliminazione di Trotsky e Zinoviev. Anche loro erano “morti”…
Mi disse:
Ho capito che la Russia non poteva passare dall’assolutismo alla libertà in pochi anni. La dittatura di Stalin o di qualcun altro che avrebbe potuto chiamarsi Trotsky era inevitabile. Questa dittatura fa scorrere fiumi di sangue, ma sotto Lenin scorreva già sangue, e senza dubbio molto sangue innocente. Ricordate il massacro degli ostaggi che Zinoviev ordinò a Pietrogrado per fermare la mano dei terroristi: quanti decenni ci vorranno perché la Russia raggiunga un regime di libertà? Non saprei come dirlo. Storicamente la Russia, con le sue innumerevoli masse senza cultura e senza disciplina, non è matura per la democrazia.
Parlando di Stalin, mi fece questa dichiarazione:
Stalin è soprattutto uno statista. Manovra per evitare la guerra, cosa che teme.
E cosa pensa di Hitler?
Che dobbiamo metterci d’accordo con lui, se possibile, perché per la Russia è il nemico più pericoloso.
In queste condizioni, potrebbe tentare di aggirare la minaccia facendola ricadere su altre nazioni.
Se volesse evitare la guerra con la Russia, certamente non esiterebbe a farlo…
Durante il mio soggiorno al Tourist-hotel, i giornali svedesi ci informarono che Franco aveva appena lanciato la sua azione militare contro la Repubblica spagnola. Kollontai capì immediatamente la gravità dell'evento. Per lei le nubi tragiche si stavano già addensando all’orizzonte.
L'ho lasciata per andare in Norvegia. Uscendo mi consigliò di incontrare le sue amiche Tranmae e la signora Grepp, dirigenti del partito operaio norvegese, per raccontare loro le nostre discussioni.
Quando, dopo un soggiorno a Oslo, dove ho conosciuto i nostri amici comuni, sono tornato in Francia, abbiamo ripreso la nostra corrispondenza. 
Le lettere di Kollontai erano cupe, pessimistiche. 
Senza dubbio nel 1937 aveva buone ragioni per credere che la guerra fosse inevitabile. Verso la fine del 1937 fece un viaggio a Mosca. Era il periodo in cui Yezhov, capo dell'NKVD, commissario degli Interni dell'URSS, obbedendo agli ordini di Stalin, cercava ovunque i "nemici del popolo". Una terribile repressione si abbatté sulla Russia. È solo oggi, quindici anni dopo, che il mondo comincia a sapere cosa fu l’epurazione “Yejoviana”: persone fucilate a migliaia, deportate a milioni.
A quel tempo si sparse in Occidente la voce che Alexandra Kollontaï fosse minacciata. Tuttavia è tornata in Svezia. Da lì mi fece sapere che non avrebbe più potuto scrivermi, ma che qualunque cosa fosse accaduta, avrebbe mantenuto la sua amicizia con me.

Коллонтай только что вручила Королевский орден Святого Олафа в посольстве Норвегии в Москве.
La Kollontaj appena insignita dell'Ordine reale di Sant'Olav all'ambasciata norvegese a Mosca
https://it.wikipedia.org/wiki/Aleksandra_Michajlovna_Kollontaj#/media/File:Alexandra_Kollontai_1946cr.jpg

Nel 1946 scrisse, in una rivista russa, un articolo che dimostrò il livello della sua finale adesione, spontanea o meno, alle nuove idee del regime staliniano.
L’articolo s’intitolava..
La donna sovietica - cittadina piena ed eguale del suo paese.
Un testo non proprio in linea con le sue idee femministe di un tempo:
È un fatto risaputo che l'Unione Sovietica ha conseguito successi eccezionali nel guidare le donne all'attiva costruzione dello stato [socialista]. La donna sovietica è cittadina del suo paese, con pieni e pari diritti. [...] Nell'aprire alla donna l'accesso ad ogni sfera dell'attività creativa, il nostro stato ha contestualmente assicurato tutte le condizioni necessarie perché ella potesse adempiere alla sua vocazione naturale – quella di madre che tira su i figli e di signora del focolare.»
(«Sovetskaya žhenščina» [La donna sovietica], 5, settembre-ottobre 1946, pp. 3-4)

Alexandra Kollontai 1946
La donna sovietica: cittadina a pieno titolo e paritaria del suo paese
Fonte: Alexandra Kollontai: articoli e discorsi selezionati, Progress Publishers, 1984;
Prima pubblicazione: Sovetskaya zhenshchina, (Donna sovietica), n. 5, settembre-ottobre 1946, pp. 3-4, abbreviato.
Trascritto: Sally Ryan per marxists.org, 2000;
Dimostrato: e corretto da Chris Clayton 2006.
È risaputo che l’Unione Sovietica ha ottenuto successi eccezionali nel coinvolgere le donne nella costruzione attiva dello Stato. Questa verità generalmente accettata non è contestata nemmeno dai nostri nemici. La donna sovietica è una cittadina a pieno titolo e paritaria del suo paese. Aprendo alle donne l’accesso a ogni ambito dell’attività creativa, il nostro Stato ha assicurato allo stesso tempo tutte le condizioni necessarie affinché lei potesse adempiere al suo obbligo naturale – quello di essere madre che alleva i suoi figli e padrona di casa.
Fin dall’inizio, la legge sovietica riconobbe che la maternità non è una questione privata, ma un dovere sociale della cittadina attiva e paritaria. Questa proposta è sancita dalla Costituzione. L’Unione Sovietica ha risolto uno dei problemi più importanti e complessi: come utilizzare attivamente la manodopera femminile in qualsiasi ambito senza che ciò vada a discapito della maternità.
Molta attenzione è stata data all’organizzazione delle mense pubbliche, degli asili nido, dei campi dei Giovani Pionieri, dei cortili e degli asili nido – quelle istituzioni che, come scriveva Lenin, facilitano nella pratica l’emancipazione della donna e sono capaci, nei fatti, di ridurre la disuguaglianza femminile rispetto agli uomini. Nell'URSS sono stati istituiti più di settemila centri di consultazione per donne e bambini, la metà dei quali si trovano nelle zone rurali. Organizzati oltre 20mila asili nido. Va qui sottolineato che nella Russia zarista nel 1913 esistevano solo 19 asili nido e 25 scuole materne, e anche questi non erano mantenuti dallo Stato, ma da organizzazioni filantropiche.
Lo Stato sovietico fornisce un crescente aiuto materiale alle madri. Le donne ricevono indennità e ferie retribuite prima e dopo la nascita del figlio e il loro posto rimane aperto fino al ritorno dal congedo.
Le famiglie numerose e quelle monoparentali ricevono assegni statali per aiutarle a provvedere e allevare i propri figli. Nel 1945 lo Stato pagò più di due miliardi di rubli in tali indennità. Solo nella RSFSR il titolo di "Madre-Eroina" è stato assegnato a più di 10mila donne, mentre l'ordine di "Gloria materna" e la "Medaglia della maternità" sono stati assegnati a 1.100mila donne.
Le donne sovietiche hanno giustificato la fiducia e la preoccupazione mostrate loro dal loro Stato. Hanno dimostrato un alto grado di eroismo sia nel lavoro pacifico e creativo prima della guerra, durante gli anni di battaglia armata contro gli invasori nazisti, sia ora, negli sforzi per adempiere ai compiti monumentali fissati dal nuovo piano quinquennale. Molti settori industriali in cui prevale la manodopera femminile sono tra i primi a realizzare i propri piani. Altrettanto degne di nota sono le enormi conquiste delle contadine sovietiche, che durante gli anni della guerra portarono sulle loro spalle la maggior parte del peso del lavoro agricolo.
Le nostre donne hanno padroneggiato professioni che sono state a lungo considerate dominio esclusivo degli uomini. Ci sono donne macchiniste, donne meccaniche, donne tornitrici, donne montatrici, lavoratrici qualificate addette ai meccanismi più complessi.
Le donne dell’Unione Sovietica lavorano su un piano di parità con gli uomini per promuovere la scienza, la cultura e le arti; occupano un posto di rilievo nei servizi educativi e sanitari nazionali.
In un Paese dove 30 anni fa, su 2.300mila donne lavoratrici, 1.300mila lavoravano come domestiche nelle città e 750mila come braccianti agricoli nelle campagne, in un Paese dove non c’erano quasi nessuna ingegnere, quasi nessuna scienziata, e dove non c’erano quasi nessuna donna ingegnere, quasi nessuno scienziato, e dove a un posto di insegnante è stato accompagnato da condizioni lesive della dignità femminile, in quel Paese ci sono oggi 750mila donne insegnanti, 100mila donne medico e 250mila donne ingegnere. Le donne costituiscono la metà del corpo studentesco negli istituti di istruzione superiore. Oltre 33mila donne lavorano nei laboratori e negli istituti di ricerca, 25mila donne hanno titoli e lauree accademiche e 166 donne hanno ricevuto il Premio di Stato per i risultati ottenuti nella scienza e nel lavoro.
Le donne dell’Unione Sovietica realizzano concretamente i loro diritti politici. Il Soviet Supremo dell'URSS conta 277 donne deputate, mentre 256mila donne sono state elette negli organi rurali, urbani, regionali e repubblicani del potere statale...
Le donne dell'Unione Sovietica non devono esigere dal loro governo il diritto al lavoro, il diritto all'istruzione, il diritto alla tutela della maternità. Lo Stato stesso, il governo stesso, coinvolge le donne nel mondo del lavoro, dando loro ampio accesso a ogni sfera della vita sociale, assistendo e premiando le madri.
Durante gli anni dell'invasione da parte degli aggressori nazisti, le donne sovietiche, e le donne di altri paesi democratici, videro con i propri occhi la necessità di condurre una battaglia instancabile contro il nazismo fino a quando ogni traccia di esso fosse stata rimossa. Solo questo risparmierà al mondo la minaccia di nuove guerre.
La lotta per la democrazia e una pace duratura, la lotta contro la reazione e il fascismo, è il compito principale che dobbiamo affrontare oggi. Escludere le donne da questo compito fondamentale e importante, tentare di confinarle all'interno di organizzazioni femministe “puramente femminili”, può solo indebolire il movimento democratico delle donne. Solo la vittoria della democrazia può garantire l’uguaglianza delle donne.
Noi, donne della Terra dei Soviet, dedichiamo tutte le nostre energie al lavoro creativo, all’adempimento dei compiti monumentali fissati dal piano quinquennale, sapendo che così facendo rafforziamo il baluardo della pace in tutto il mondo – l’Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche.
Allo stesso tempo dobbiamo stare all’erta contro gli intrighi dei reazionari e denunciare i loro piani e le loro intenzioni, i loro tentativi di dividere le fila della democrazia.
L’unità di tutte le forze democratiche è la nostra arma più affidabile nella lotta contro la reazione, nella lotta per la libertà e la pace in tutto il mondo.

La sua manifestazione  di acquiescenza nei confronti dello stalinismo fu però toccato con un articolo, l'unico di questo genere, che ella aveva rimaneggiato nel 1937 (poco più di un mese dopo la fucilazione dei suoi ex compagni dell'Opposizione Operaia), in occasione del ventesimo anniversario della Rivoluzione.
 La pubblicazione dell’articolo probabilmente  "la salvò" dal patibolo e dalla prigionia.
Dieci anni prima aveva raccontato, nella prima versione dell'articolo, la seduta del Comitato Centrale bolscevico che aveva preso la decisione di abbattere con la forza il governo provvisorio.
La descrizione era misurata, dava conto delle varie posizioni che erano emerse (Zinov'ev e Kamenev, in particolare, avevano votato contro), dava il senso della tensione del momento cruciale, in un quadro però di complessiva fraternità e comunione di ideali.
Stalin non vi era menzionato, perché non aveva avuto un ruolo importante nell’avvenimento.
Ora, dieci anni dopo, la Kollontaj si lasciò andare a una descrizione caricaturale e falsificatoria degli avvenimenti, in cui la terna Zinov'ev, Kamenev e Trockij fu dipinta a tinte grottescamente fosche, con una serie di termini spregiativi, mentre Stalin fece la sua comparsa in un ruolo centrale, a sostegno di Lenin.
I primi due - nel frattempo fucilati sui patiboli staliniani - furono rappresentati in questi termini:
I due loschi figuri, nemici malefici e traditori del partito, stavano seduti separati da noi, sul divano, non al tavolo. Sedevano l'uno accanto all'altro e parlottavano piano tra loro. Zinov'ev e Kamenev si espressero apertamente contro Lenin, contro il Comitato Centrale, con obiezioni sordidamente vili e con argomenti criminali e disgregatóri.
Trockij - ormai al sicuro in Messico - fu descritto come la sentina di ogni tradimento:
il suo appoggio a Lenin era simulato e ingannatore, il suo atteggiamento era malignamente adulatorio, il suo comportamento in generale "la diceva lunga" sulla natura di questo "iuduška" (ipocrita dissimulatore), di questo "futuro agente della Gestapo".
Fortunatamente la saggezza di Lenin e del suo grande discepolo Stalin
aveva alla fine avuto la meglio.
L'articolo, dal titolo Ruka istorij: Vospominanija A. Kollontaj [La mano della storia: Ricordi di A. Kollontaj], fu pubblicato originariamente su «Krasnoarmeec», n. 10-15, novembre 1927, pp. 68-71, e poi ristampato, nella sua versione rimaneggiata, come V.V., sulla «Izvestija» del 24 ottobre 1937.
La Kollontaj aveva sempre dimostrato una grande cautela nei confronti del regime, soprattutto negli ultimi decenni della sua vita, ma rispetto alle altre personalità sovietiche dell’epoca ebbe il coraggio di scrivere un diario.
I diari erano il materiale più ricercato dalla polizia politica ed era quindi inconcepibile tenerne uno, specie se veritiero.
La Kollontaj ebbe il coraggio di scriverlo, anche se non sempre  nella sua espressione fu chiaro a causa di successive modifiche e cautelari aggiunte.
In qualche caso arrivò perigliosamente ai confini di ciò che era lecito esprimere in epoca staliniana, e si spinse anche oltre. 
Nel luglio del 1930, ad esempio, un amico (di cui, come di consueto, non fece il nome) le raccontò delle indicibili vessazioni cui furono sottoposti i kulaki, veri e presunti, vittime della "collettivizzazione forzata".
(I kulaki (talvolta italianizzato in culachi, (кула́к) )( "pugno") erano una categoria di contadini presenti negli ultimi anni dell'Impero russo, e nei primi della neonata Unione Sovietica. Nel 1924, con la morte di Lenin, prese il potere Stalin, che diede il via alla collettivizzazione e i kulaki divennero a tutti gli effetti nemici dello stato. Iniziò così un vero e proprio rastrellamento nelle campagne, e moltissimi finirono nei gulag.
La parola kulaki inizialmente si riferiva a contadini indipendenti della Russia, che possedevano grandi appezzamenti di terreno ed utilizzavano mezzadri; successivamente il termine fu utilizzato spregiativamente dai bolscevichi per indicare i contadini agiati. Lo storico francese Nicolas Werth sottolineò che per essere classificati come kulaki bastava
l'utilizzo di un operaio agricolo per una parte dell'anno, il possesso di macchine agricole un po' più perfezionate del semplice aratro, di due cavalli e quattro mucche.



Реквизиция кулацкого зерна во время принудительной коллективизации на Кубани, 1933 год.
Requisizione del grano dei kulaki durante la collettivizzazione forzata nel Kuban', 1933
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/60/Forced_collectivization_USSR.jpg
In merito all’eccidio dei kulaki, la Kollontaj annotò sul suo diario:
Non sono riuscita a dormire, dopo che se n'è andato: madri e bambini congelati mi si paravano d'innanzi [...] nessuno ha il diritto di affamare la gente o di accrescere senza necessità le sue sofferenze. Quanti bambini sono morti e a che scopo? Una cosa fatta male, stupida, una mancanza di vera umanità comunista. Mi faceva male il cuore.
Negli anni successivi non mancò ripetutamente di esprimere, in maniera chiara, il suo sconforto per le esecuzioni dilaganti di prigionieri politici che definì
«colpevoli innocenti» i giustiziati,
e
suo «eterno tormento» le esecuzioni.
Nel  gennaio 1936 la Kollontaj, secondo alcuni critici, scoprì pienamente l’estensione drammatica del terrore..
Le sue pagine di diario inedite, dal 1936 al 1938, riflettono una profonda tristezza e un profondo dolore per la tragedia che era accaduta a tanti amici e che poteva costituire anche il suo destino. Di nuovo, la Kollontaj varcava i confini di sicurezza per un diario. "Lacrime e dolore; inconsolabile; gente condannata, personalmente innocente - ma è finita sotto la ruota [della storia] - e questo è stato abbastanza. Strappano il cuore e l'anima.
(Beatrice Farnsworth, Conversing with Stalin, Surviving the Terror: The Diaries of Aleksandra Kollontai and the Internal Life of Politics, «Slavic Review», Vol. 69, n. 4 (inverno 2010), p. 961)
 
Anche i diari della Kollontaj caddero, almeno parzialmente, nelle mani dell'NKVD. Durante il suo ricovero in ospedale per l'ictus che la colpì, nel 1942 (e quindi quando l'acme del terrore poteva considerarsi superata), tre intere valigie di documenti furono furtivamente prelevate dal suo appartamento di Stoccolma e spedite a Mosca. Secondo il racconto fatto successivamente alla Kollontaj dal generale E.T. Sinicyn, lui stesso fu incaricato da Berija di procedere all'esame dei documenti, ma, apprezzando molto l'ambasciatrice, aveva ritenuto di presentare un rapporto negativo. Egli la tranquillizzò anche ulteriormente rivelandole che i suoi documenti si trovavano ora depositati al sicuro nell'Istituto Marx-Engels-Lenin di Mosca (Farnsworth, Conversing with Stalin, pp. 964-965), dove la Kollontaj diede anche disposizione che fossero trasferiti, dopo la sua morte, tutti i suoi archivi, con il vincolo che niente fosse pubblicato fino al 1972, centennale della sua nascita.

Лаврентий Павлович Берия (iЛаврентий Павлович Берия) (ლავრენტი პავლეს ძებერ ია)
Лаврентий Павлес Дзе Берия; Политические и военные
Lavrentij Pavlovič Berija (iЛаврентий Павлович Берия) ( ლავრენტი პავლეს ძებერია)
Lavrent'i P'avles Dze Beria;  Politico e militare

Письмо, в котором Берия просит у Сталина и Политбюро разрешения казнить 346 «врагов КПСС и Советской власти» (январь 1940 г.)
Lettera in cui Berija chiede a Stalin e al Politburo il permesso di far giustiziare 346 "nemici del PCUS e del potere sovietico" (gennaio 1940)
https://it.wikipedia.org/wiki/Lavrentij_Pavlovi%C4%8D_Berija#/media/File:Execute_346_Berias_letter_to_Politburo.jpg

Берия со Сталиным (на заднем плане) и дочерью Сталина Светланой.
Berija con Stalin (sullo sfondo) e la figlia di Stalin, Svetlana
https://it.wikipedia.org/wiki/Lavrentij_Pavlovi%C4%8D_Berija#/media/File:Lavrenti_Beria_Stalins_family.jpg

Il riferimento, sempre ripetuto alla «ruota della storia» era espressione del determinismo marxistico della Kollontaj: l'Unione Sovietica stava correndo avanti nella direzione della storia, gli anni che trascorrevano uno dopo l'altro, rappresentavano altrettanti passi verso il futuro, una nuova gioventù stava crescendo; e questo dava una ragione oggettiva a tutto, anche alla negazione radicale, anzi al capovolgimento, degli antichi ideali. Eppure il dolore, seppur mitigato da questo senso della storia, era sempre presente ed  accompagnato dal rimpianto per l'umanesimo comunista perduto e dalla "nostalgia" per i bei tempi andati di prima della rivoluzione, quando ancora si poteva vivere in pace con la propria coscienza e pieni di speranze.
La Kollontaj riuscì comunque a sopravvivere in qualche modo al terrore staliniano, caso davvero eccezionale tra i dirigenti bolscevichi del 1917. 
Secondo lo storico Antonio Moscato, dei ventuno membri del Comitato Centrale bolscevico dell'epoca della Rivoluzione d'Ottobre, solo due riuscirono a passare indenni le persecuzioni staliniane: Stalin stesso e la Kollontaj. Degli altri diciannove, due furono uccisi dai controrivoluzionari, cinque (tra cui Lenin) fecero in tempo a morire per varie cause prima dell'avvento di Stalin, mentre gli altri dodici caddero tutti vittime di quest'ultimo, mettendo ovviamente nel numero anche Trockij fatto assassinare in Messico nel 1940. 
Morì a Mosca il 9 marzo 1952 e fu seppellita nel cimitero di Novodevičij. 

Могила Александра Коллонтая на Новодевичьем кладбище
La tomba di Aleksandra Kollontaj al cimitero di Novodevičij
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/96/%D0%9C%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%BB%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D1%8B_%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%B9_%D0%BD%D0%B0_%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87%D1%8C%D0%B5%D0%BC_%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B1%D0%B8%D1%89%D0%B5.jpg

Fu spesso criticata e disprezzata per non aver levato pubblicamente la sua voce durante le purghe staliniane, quando, tra innumerevoli altri, il suo ex marito, il suo amore di un tempo e tanti suoi amici vennero mandati ingiustamente a morte.
Le critiche affermarono come lei all’epoca

si trovava al sicuro nella sua suntuosa residenza di Stoccolma».
La Kollontaj non godeva affatto di piena libertà di agire e che, forse non casualmente, sia l'unico figlio, sia il nipote musicista (che lei aveva aiutato ad inizio carriera), riuscirono a passare indenni, al suo fianco, attraverso le persecuzioni di un regime che lei, comunque, aveva contribuito a creare.
(“Misha" figlio unico di Kollontaj riuscì a trascorrere gran parte degli anni Trenta lavorando negli Stati Uniti come ingegnere. La madre intanto, si prendeva cura in Svezia del nipotino Vladimir Michailovič. Misha morì  durante la guerra, probabilmente a Stoccolma, dove si era recato nel 1941 per farsi assistere dalla madre, in quanto ammalato di cuore.
Un altro dei nipoti della Kollontaj, figlio della più grande delle sorellastre, Adèle, bolscevico convinto dal 1917, si suicidò nel 1931. «Hanno esagerato con la sorveglianza» scrisse amaramente la Kollontaj nel suo diario, mentre «tremava» accingendosi a dare la notizia alla sorellastra. La fonte non fa il nome del giovane, ma secondo la Wikipedia in russo (cfr. Домонтович, Константин Иванович) l'unico figlio maschio di Adèle (Aglaide) e di Konstantin Alekseevič Domontovič si chiamava Michail, come il figlio della Kollontaj).
Dai suoi diari si potrebbe sostenere come la Kollontaj non fu mai tranquilla e sicura all’epoca dello stalinismo.
Lo storico Jenny Morrison affermò come la Kollontaj
passò gli ultimi vent'anni di vita in costante paura di essere uccisa o imprigionata. 
Barbara Allen raccolse dal nipote della rivoluzionaria una tradizione di famiglia, non suffragata da prove, secondo la quale lei si sarebbe trovata addirittura una volta sull'orlo della prigione in occasione di una sua visita a Mosca. Un mandato di arresto era già stato spiccato nei suoi confronti e non fu eseguito solo per un caso del tutto fortuito: il funzionario incaricato fu a sua volta arrestato prima di poter procedere. La Kollontaj rientrò quindi in Svezia e, in un modo o nell'altro, la cosa fu successivamente archiviata (A Proletarian From a Novel, p. 190).
Sempre secondo Barbara Allen, inoltre, la Kollontaj, e anche Šljapnikov (suo ex compagno) e gli altri esponenti principali dell'Opposizione operaia, non accettarono mai di tradire i loro compagni più stretti durante il terrore.
Anzi, la
Kollontaj cercò per quanto poté di aiutare i suoi amici, facendo appello a Molotov e ad altri, ma con sempre più scarsi risultati.
Ancora nel 1952, nel mese stesso della sua morte, le fu inviata, da parte del ministero degli Esteri, un'intimazione
a smettere di importunare il Comitato Centrale con i suoi appelli per la liberazione di questo o di quell'amico.
Nel 1927 aveva scritto un romanzo, Un grande amore, forse la storia della relazione tra Lenin e Inessa Armand. Nel 1925, come altri bolscevichi, compilò riprendendo un opuscolo già pubblicato nel 1921, la voce a lei dedicata nel Dizionario Enciclopedico Granat. 
Un'iniziativa editoriale russa iniziata nel 1910 e poi proseguita fino al 1948. Nel testo sostenne che
le donne erano entrate, con la rivoluzione del 1917, nell'epoca della loro definitiva liberazione, sia dallo sfruttamento capitalistico che dalla condizione di sfruttamento e inferiorità in quanto donne.

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Aleksandra Michajlovna Kollontaj  era figlia del generale Michail Alekseevič Domontovič (1830-1902), nobile proprietario terriero di origine ucraina, che aveva partecipato alla guerra russo-turca del 1877 ed era stato governatore di Tarnovo. Sua madre, Aleksandra Aleksandrovna Masalina (1848-1899) – Mravinskaja in forza del primo matrimonio – era una finlandese di origine contadina, il cui padre aveva fatto fortuna con il commercio del legname. 
Aleksandra Aleksandrovna Masalina sposò il generale Domontovič in seconde nozze, già madre di due figlie, la minore delle quali, Evgenija Konstantinovna Mravinskaja (1864-1914), destinata a diventare una cantante lirica di successo con il nome d'arte di Evgenia Mravina, e di un maschio, Aleksandr Konstantinovič, padre del noto direttore d'orchestra Evgenij Aleksandrovič Mravinskij, futuro direttore principale per cinquanta anni dell'Orchestra filarmonica di Leningrado (ora di San Pietroburgo). 

Евгения Константиновна Мравинская
более известна под сценическим псевдонимом Евгения или Евгения Мравина.
Мравина исполнила партию Оксаны на премьере «Сочельника»
(Мариинский театр, СПб, 1895).
Yevgeniya Konstantinovna Mravinskaya
meglio conosciuta con il nome d'arte Yevgeniya o Evgenia Mravina
Mravina ha cantato il ruolo di Oksana nella prima della vigilia di Natale 
( Teatro Mariinsky, San Pietroburgo, 1895).
Shurochka, una donna dal carattere forte sin dall’infanzia.



Poiché i genitori temevano che in una scuola pubblica avrebbe potuto frequentare cattive compagnie, Aleksandra studiò privatamente con un'istitutrice, Marija Strachova, per altro legata segretamente ai circoli rivoluzionari, e si diplomò a sedici anni. Avrebbe voluto seguire all'Università i corsi tenuti dallo storico Konstantin Nikolaevič Bestužev-Rjumin (1829-1897), ma i genitori le imposero ancora lezioni private di storia e letteratura sotto la direzione di Viktor Petrovič Ostrogorskij (1840-1902), un noto storico della letteratura russa.


Una famiglia con floride basi economiche che gli permise di raggiungere un’eccellente educazione culturale. 
Parlava in modo corretto le lingue (inglese, tedesco, francese, svedese, norvegese, finlandese ed altre), disegnava e s’interessava alla letteratura.
Una famiglia progressista dove si discutevano questioni sociali e l’insegnamento di Maria Strakhova, legata alle idee rivoluzionarie, alle opere dei pensatori moderni e che simpatizzava per le idee di Narodnaya Volya, fu per la Kollontaj un elemento fondamentale per lo sviluppo delle sue idee sociali e politiche. Nella sua camera era appeso un quadro delle opere del rivoluzionario e pubblicista Dobrolyubov.
"Volontà del Popolo" era un partito politico rivoluzionario  illegale sorto nel 1879 dopo la scissione dell'organizzazione " Terra e Libertà " nel radicale " Volontà del Popolo " e nel moderato " Ridistribuzione Nera ". L'obiettivo principale del partito era costringere il governo zarista a riforme democratiche e alla successiva trasformazione sociale della società. Uno dei metodi di lotta politica della “ Narodnaya Volya ” era il terrore individuale .
https://dzen.ru/a/YWqiHsZ8rRRUQPlI
Una condizione familiare agiata eppure lottò per la liberazione del proletariato e per l’emancipazione sessuale generale con lo spirito di una guerriera.

Nell’estate del 1887, due ragazze quindicenni erano sedute, nella calura estiva, sui gradini della scalinata principale del Palazzo Reale di Stoccolma. 

https://www.kungligaslotten.se/english/royal-palaces-and-sites/the-royal-palace/history.html

La madre di una di loro aveva deciso fermamente di vedere tutte le attrazioni della città in una settimana. Ma le due ragazze, Lela e Shura (Kollontaj) volevano riposarsi un po' perché soffrivano il caldo. 
Le due giovani turiste si annoiavano del viaggio già da tempo. Sussurravano, ridevano e non si rendevano nemmeno conto che trentatré anni dopo Shurochka si sarebbe ritrovata di nuovo su quei gradini, ma in una veste completamente diversa. Spettacolare, vestita con gusto, verrà ad un ricevimento con il re Gustavo V in qualità di rappresentante dell'Unione Sovietica. Non si tratterà più della figlia del generale Shurochka, ma di Alexandra Kollontai, la famosa rivoluzionaria e prima ambasciatrice donna.

Густав V из Швеции (Оскар Густав Адольф)
Король Швеции с 1907 года до своей смерти.
Виктория Баденская (Софи Мари Виктория принцесса фон Баден)
Королева-консорт Швеции.
Gustavo V di Svezia (Oscar Gustaf Adolf )
Re di Svezia dal 1907 fino alla sua morte.
Vittoria di Baden (Sophie Marie Viktoria Prinzessin von Baden)
Regina consorte di Svezia.
https://digitaltmuseum.se/011013839856/gustav-v-och-victoria/media?slide=0
Le Regina Vittoria una donna dal grande talento artistico e umanitario.
I suoi stimoli di vita: la pittura, la musica e la fotografia.
Una grande pianista capace di eseguire “L’anello del Nibelungo” di Richard Wagner,
senza la necessità di leggere le note.
La sua passione per la fotografia, utilizzando tutte le tecniche del suo tempo, fu
Testimoniata da una ricca collezione di immagini riprese durante i suoi viaggi.
Si adoperò in valide opere di beneficenza in Svezia, Germania ed Italia, anche
nei confronti degli animali.
Sul finire degli anni venti la sua salute peggiorò, obbligandola a vivere permanentemente
in Italia a Roma nella Villa Svezia dove morì il 4 aprile del 1930.

Фотография монаха в Амальфи в Италии, сделанная Викторией во время ее путешествия.
Fotografia di un monaco ad Amalfi in Italia, scattata da Victoria durante i suoi viaggi.

Фотография двух женщин в Египте.
Фотография королевы Швеции Виктории.
La foto del due donne in Egitto.
Fotografia della regina Vittoria di Svezia

Виктория на картине Отто Профетера около 1910 года.
Victoria in un dipinto di Otto Propheter intorno al 1910.

Рим - Казина делла Вилла Швеция
Фото Текущие события / Экстерьер виллы Швеция, сделанный во время ее похорон
Королева Швеции Виктория
https://patrimonio.archivioluce.com/luce-web/imageViewPort/720?imageName=ACTUALITA/A27-230/A00019678.JPG
Roma - Casina della Villa Svezia
Foto Attualità /Esterni della Villa Svezia ripresi in occasione dei funerali della
Regina Vittoria di Svezia
https://patrimonio.archivioluce.com/luce-web/imageViewPort/720?imageName=ATTUALITA/A27-230/A00019678.JPG

Рим Входной фасад виллы Швеция с двумя карабинерами на страже и
мужчина в форме у двери
Roma La facciata d'ingresso della Villa Svezia con due carabinieri di guardia e
un uomo in divisa sulla porta
https://www.europeana.eu/it/item/08602/AttualitaAttualitaIL3000005645_man0

Il suo fascino, la sua cultura e condizione economica la ponevano al centro  di attenzioni da parte di numerosi pretendenti dall’alto livello sociale.
Nella villa dei Dodukov, a Yalta, nel salone era riunita tutta l’alta società per una serata da ballo.
Nelle danze spiccava una coppia  che si distingueva dalle altre: la giovane Shurochka (Aleksandra Kollontai) e  l’aiutante quarantenne dell’imperatore, il generale Tutolmin.
La ragazza era carina, qualcuna la definì “celtica”. Occhi vivi e scintillanti, molto aggraziata e brava ballerina.
Il generale Tutolmin si presentò alla ragazza e ne rimase affascinato a tal punto da invitarla di continuo delle danze. Una brillante carriera militare, valoroso, uno sposo invidiato da tutte le dame presenti nella festa.



Ivan Vasilyevich Tutolmin  (Иван Васильевич Тутолмин) ?

Shurochka, prima in modo timido e poi con atteggiamento audace, mise alla prova il generale con il suo forte fascino femminile.
Durante le danze rideva, abbassava gli occhi e spesso arrossiva come se fosse compiaciuta dal corteggiamento del generale.
Il generale invitò la ragazza nel giardino…. Un luogo romantico … le chiese la mano…
La risposta di Shurochka  fu seria….
Scusa, no…..
e con passo leggero ritornò nella sala per riprendere le danze come se nulla fosse accaduto, lasciando di stucco il forse pauroso e deluso generale.
In precedenza la ragazza fu inconsapevolmente la causa di un grave avvenimento.
Anche questa volta gli si presentò un corteggiatore, il figlio del generale Ivan Dragomirov.
Il giovane ragazzo gli chiese la mano ma  lei rifiutò. Il giovane per disperazione si suicidò con un colpo di pistola.
Il padre di Shurochka seppe del rifiuto della figlia alla richiesta di matrimonio da parte del generale Tutolmin e si adirò…
Non una ragazza…. Un diavolo  in gonna …. Cosa diranno a Corte?

La storia sentimentale di Alexandra  Domontovich (cognome da nubile della Kollantaj) iniziò…
I suoi genitori le fecero pressione per cercare di convincerla ad accettare un matrimonio vantaggioso ma lei fu sempre restia.
Finì con lo scappare di casa per andare a sposare un lontano parente, il povero e poco brillante ingegnere militare Vladimir Kollontaj.
La famiglia di Alexandra avrebbe desiderato un matrimonio diverso ma la ragazza agì per contro proprio.
Il matrimonio, visto dall’esterno, sembrava felice e Vladimir si dimostrò un uomo molto innamorato della moglie. Ben preso Alexandra fu colpita da grave conflitto interiore perché amava suo marito e suo figlio, appena nato, ma desiderava dalla vita qualcosa di più che essere  moglie e madre.
A causa di questo conflitto interiore, la sua vita familiare diventò un peso.
Il marito l’adorava ma, secondo quanto riferì la stessa Alexandra nel suo diario..
Non riusciva a risvegliare la donna che era in lei.
I doveri coniugali erano come un servizio militare.
Alexandra amava scrivere tutto ciò che faceva e viveva, anche le cose più banali.
Lasciò migliaia di pagine, appunti, lettere, articoli e naturalmente anche importanti opere letterarie.
Nella primavera del 1896,  Vladimir Kollontai fu incaricato di riattrezzare il sistema di riscaldamento in una delle più grandi fabbriche tessili vicino a Narva. Alexandra accompagnò il marito.  La donna vide, forse per la prima volta, le condizioni disumane in cui vivevano gli operai. Uscivano dalla fabbrica solo una volta alla settimana, la domenica.





Molti non avevano un alloggio proprio e le persone trascorrevano la notte in baracche  sporche e scarsamente ventilate. Gli operai, dal volti grigi e stanchi, dormivano su cuccette di legno coperte da un mucchio di stracci. Proprio lì, sul pavimento sporco, giocherellavano dei bambini piccoli, accuditi da una tata di sei anni.
Videro qualcosa che forse non si sarebbero mai aspettati di vedere…
Un bambino morto, coperto di stracci in un angolo.
Questa immagine lasciò un profondo segno nel suo animo di giovane donna ben curata e che si contrapponeva, in modo crudele, a quella drammatica immagine.
Alexandra voleva cambiare qualcosa, migliorare la vita dei lavoratori. Ma la ragazza non capiva come farlo. Ancora una volta ricevette l’aiuto dalla vecchia insegnante Maria Strakhova. 
Diede alla ragazza dei libri rivoluzionari proibiti, in cui storici e filosofi discutevano su come aiutare la classe operaia. Alexandra Kollontai leggendo quei libri riuscì a vedere  se stessa, il suo mondo forse fino allora inesplorato.
Questa sua ricerca interiore creò in lei degli obiettivi sociali. Incominciò a partecipare alle serate culturali degli storici e filosofi del tempo. Dibattiti, scambi culturali, confronti che fecero maturare in lei un unico pensiero…
Agire…. Azione
Questa scoperta di sé non fece altro che creare una forte crisi personale  resa ancora più grave dalla crisi familiare.
Kollontai perse interesse per suo marito e per la vita familiare priva di illusioni. 
Nel 1898 lasciò il marito, il figlio fu affidato alle cure dei suoi genitori e andò all'estero. Salutando i suoi cari, Alexandra disse:
“Non tornerò più a questa vita. Ho altri compiti nella vita che
sono più importanti della felicità familiare”.
Alla fine l’idea della libertà la portò in treno da San Pietroburgo a Zurigo. Allora Alexandra aveva 26 anni e decise in un solo colpo di lasciare il marito, l’amante e persino il figlio, ancora piccolo, per studiare economia  in Svizzera (Zurigo) nel seminario del famoso professore marxista europeo Heinrich Herkn Herkner (l'economista, riformatore e professore di economia politica).
Vladimir venne a sapere della fuga della moglie grazie ad un semplice e piccolo biglietto.
Da questo momento Alexandra vedrà il figlio, accudito dai nonni materni, solo saltuariamente e solo per un paio di giorni.




Si narra che avesse una relazione con un collega di suo marito, Alexander Satkevich, che era molto innamorato.
I due amanti discutevano, si confrontavano e cercarono di creare una famiglia per “tre”: relazioni libere di persone libere..
Su consiglio del prof. Herkner si recò in Inghilterra per studiare il movimento operaio.
In Europa, Kollontai incontrò l'attivista e pubblicista Rosa Luxemburg, l'economista Karl Kautsky e il filosofo Georgy Plekhanov. 
Continui viaggi tra Europa e Russia dove  periodicamente tornava per stare vicino a suo figlio.

Kollontaj con Rosa Luxemburg
In Europa instaurò numerosi contatti con rivoluzionari stranieri, s’interessò di  giornalismo e scrisse numerosi saggi e opuscoli. 
Portò avanti con forza il problema delle questioni femminili, scrivendo molti articoli sul ruolo delle femministe, sull’emancipazione delle donne e sulle questioni morali. Il suo nome entrò ben presto negli ambienti rivoluzionari europei.
Nel 1901 incontrò a Ginevra Georgy Plekhanov.

Семья Плехановых и Лев Дейч (справа) в 1907 году.
La famiglia Plekhanov e Lev Deitch( a destra) nel 1907
Георгий Валентинович Плеханов (псевдонимы Н. Бельтов, А. С. Максимов-Дружбинин и др.).
Русский теоретик и последователь марксизма, философ, ведущий деятель российского и международного социалистического движения. Он был одним из основателей ПОСДР (Российской социал-демократической рабочей партии) и газеты «Искра».
Лев Григорьевич Дейч (лидер российского и международного социалистического движения, журналист, один из лидеров меньшевизма, один из основателей марксистской организации «Освобождение труда» в 1883 году.
Georgy Valentinovich Plekhanov (pseudonimi N. Beltov , A. S. Maksimov-Druzhbinin, ecc.
teorico russo e seguace di Marxismo , filosofo , figura di spicco del movimento socialista russo e internazionale . È stato tra i fondatori del POSDR (Partito Operaio Socialdemocratico Russo e del giornale Iskra.
Lev Grigorievich Deitch ( leader del movimento socialista russo e internazionale, giornalista, uno dei leader del menscevismo, uno dei fondatori dell'organizzazione marxista
Liberazione " del Lavoro " nel 1883.
 Quando tornò in Russia nel 1903, i suoi genitori erano morti e lei si separò definitivamente dal marito.
Il 22 gennaio 1905 
«era un giorno straordinariamente pieno di sole»,
assistette nelle strade di Pietroburgo al massacro dei manifestanti che erano andati a presentare una petizione allo zar.
Vide con i suoi occhi l'esecuzione di lavoratori disarmati e  lo shock di quanto accaduto fece nascere in lei un maggiore impegno nel lavoro di propaganda. 
In quell'anno partecipò all'attività clandestina di stampa e propaganda tra i bolscevichi, dai quali si separò nel 1906 non condividendo il loro boicottaggio delle elezioni della I Duma di Stato, e si unì alla frazione menscevica, della quale farà parte fino al 1915.
In settembre partecipò a Mannheim alla IV Conferenza femminile della SPD (Partito Socialdemocratico di Germania in cui iscritta) e nel 1907, a Stoccarda, alla Conferenza femminile dell'Internazionale socialista, sostenendo con Clara Zetkin il diritto al voto delle donne.
Partecipò a numerose  riunioni e manifestazioni in modo attivo dimostrando la vena di un’oratrice di talento che riusciva a coinvolgere, ad accendere la folla.


Vladimir Lenin, che Kollontai conosceva personalmente, “parlava” molto bene di lei.

Kollontai A. M. Dalla mia vita e dal mio lavoro: memorie e diari.
M.1974. S. 101-102, 103, 107-108, 118
L'ottobre del 1905 mi trovò a lavorare attivamente tra le masse. Ho fatto una campagna in grandi fabbriche e fabbriche, in particolare a Nevskaya Zastava, a Okhta e sull'isola Vasilyevskij. La mia preoccupazione costante era che le lavoratrici venissero alle nostre riunioni e ai nostri gruppi di studio. Partecipavano alle riunioni, ma solo pochi si incontravano nel circolo, e di solito venivano una o due volte e poi sparivano.
Sapevo dai miei “studenti” nelle fabbriche che si stava preparando uno sciopero di ottobre. Questo stesso legame vivo con le masse mi diede l'opportunità di presenziare alla primissima riunione del Consiglio dei Deputati Operai presso l'Istituto Tecnologico nei giorni di ottobre del 1905, quando il Consiglio aveva ancora il modesto compito di sostenere gli scioperanti e guidando lo sciopero...
Ho visto Lenin per la prima volta in una riunione clandestina. Ciò accadde nello stesso anno significativo. Vladimir Ilyich è tornato dall'estero per guidare il movimento rivoluzionario». L'incontro clandestino ha avuto luogo da qualche parte a Zagorodny. Forse nei locali dell'Istituto di Tecnologia. Una ventina di persone, non di più. Un tavolo illuminato da una lampada a cherosene sospesa. Al tavolo c'è Martov, il capo dei menscevichi.
Lenin non è seduto. Cammina lentamente per la stanza, si ferma vicino a Martov e con sorprendente semplicità e logica sfida i principi del menscevismo.
Il dibattito e la discussione sono accesi. E serio. La questione principale: la dittatura del proletariato. Gli opportunisti menscevichi non riconoscono che la direzione della rivoluzione deve essere nelle mani del partito, che gli operai sono l'avanguardia della rivoluzione e che essi devono e combatteranno alleati con i contadini. Martov non riconosce i contadini come alleati degli operai. I menscevichi sperano nell'aiuto della borghesia russa. I menscevichi temono la dittatura del proletariato.
Sono rimasto colpito dall’attenzione con cui Vladimir Ilyich ha ascoltato le obiezioni di Martov. A volte ridacchiava un po' tra sé. A volte le sopracciglia si muovevano, sul viso appariva un'ombra di rabbia e fastidio. Il volto di Vladimir Ilyich divenne allora duro e spietato. E le sue risposte suonarono come chiari colpi di martello...
Quella sera a Zagorodny, come quasi sempre accadeva, dove parlava Lenin, la vittoria rimase a Vladimir Ilyich. La vittoria rimase in pratica per i bolscevichi.
All'inizio del 1906, ricordo un altro incontro con Vladimir Ilyich nella redazione del quotidiano bolscevico "Avanti", che fu rapidamente bandito. Vladimir Ilyich conferiva con qualcuno o istruiva qualcuno. Ma quando ha saputo che ero venuto “per una commissione”, si è subito avvicinato a me. Si trattava di un carico di armi. Era necessario nascondere l'arma in un appartamento sicuro. Vladimir Ilyich mi ha chiesto in dettaglio chi è il proprietario dell'appartamento? Le persone sono fedeli? Chi sono i vicini? Ricordo le sue istruzioni: in nessun caso questo appartamento doveva essere utilizzato per apparizioni.
Alla partenza mi ha chiesto: di cosa sto scrivendo adesso? Il mio opuscolo Sulla questione della lotta di classe è stato appena sequestrato dalla censura zarista.
La domanda di Vladimir Ilyich è stata un incoraggiamento indiretto per la mia scrittura. Mi ricordo questo...
Nel 1907, al Congresso socialista internazionale di Stoccarda, incontrai Lenin.
Sala grande. Teatro o sala riunioni. Centinaia i delegati da tutta Europa. Non ancora il mondo intero, come se allora non esistessero gli americani: sul podio, nel presidio, c'era una sedia vuota. Questa è la sede del delegato inglese della “sinistra”, cioè del rivoluzionario marxista Quelch. Le autorità tedesche lo hanno espulso dopo il suo primo discorso al congresso. La figura di spicco del congresso era il vecchio August Bebel.
Vladimir Ilyich nella delegazione bolscevica. Funziona non per gli spettatori, in bella vista, ma nelle commissioni, dove viene effettivamente sviluppata la linea del movimento operaio internazionale.
È stata discussa una questione seria: cosa dovrebbe fare il proletariato organizzato internazionale in caso di guerra? (Era il 1907!) I socialdemocratici, essendo già caduti nell’opportunismo, hanno paura di affrontare la verità. Propongono una risoluzione che non riguarda i fatti, ma le parole. Parole che suonano forti e che non fruttano nulla: "Se la guerra minaccia, i rappresentanti dei lavoratori nei parlamenti devono fare tutto il possibile per prevenire la guerra, al meglio delle loro capacità"... Questo è più o meno il loro testo.
Lenin ha parlato alla commissione. Se scoppia la guerra, il compito del proletariato organizzato è quello di trasformare la guerra imperialista in guerra civile.Gli opportunisti della Seconda Internazionale, ovviamente, hanno cercato di rovinare la redazione di Vladimir Ilic. Vladimir Ilyich ha alzato le spalle: “Dovremo comunque tornare su questo argomento, prima o poi. Oppure la socialdemocrazia perirà”.
E ancora una volta Lenin aveva ragione!
Un anno dopo Lenin scrisse: “Ciò che oggi sperimentiamo spesso solo ideologicamente: dispute con emendamenti teorici di Marx – ciò che oggi scoppia nella pratica solo su alcune questioni particolari del movimento operaio, come disaccordi tattici con i revisionisti e divisioni su questa base , “La classe operaia dovrà certamente sperimentare ciò su una scala incomparabilmente più ampia, quando la rivoluzione proletaria intensificherà tutte le questioni controverse... costringerà, nel calore della lotta, a separare i nemici dagli amici, a buttare fuori i cattivi alleati in per sferrare colpi decisivi al nemico”.
Lenin, con odio indomabile, denunciò gli opportunisti socialdemocratici che avevano paura del movimento rivoluzionario delle masse e si guardavano dalle scissioni...
Ho avuto incontri con Vladimir Ilyich a Parigi nel 1911, quando Vladimir Ilyich lavorava nelle biblioteche, accumulando conoscenze che aveva sempre considerato insufficienti, studiava francese e inglese, organizzava conferenze del partito bolscevico, teneva conversazioni alla scuola del partito a Longjumeau e, soprattutto, la maggior parte soprattutto, ha guidato la festa.
Molti in quegli anni di reazione brutale e di massacri zaristi, di forche e di prigioni erano depressi e pessimisti. Un romanzo molto popolare è stato “Sul danno” della menscevica Grigorieva.
Vladimir Ilyich, al contrario, sentiva il presagio di una tempesta ed era vigoroso e allegro... Stava preparando il partito a guidare una nuova ondata della rivoluzione...
Источник: https://leninism.su/memory/3088-iz-knigi-qiz-moej-zhizni-i-rabotyq.html

Sempre nel 1905 Kollontai organizzò una società di mutuo soccorso per le donne lavoratrici. Nel 1908 rappresentò i socialdemocratici al Primo Congresso delle donne panrusse.
(Il termine "panrusso" si riferisce a qualcosa che coinvolge o riguarda l'intero popolo russo, indipendentemente dalla loro origine geografica o etnica). Considerava il principale nemico delle donne non il patriarcato, ma il capitalismo. Durante il suo discorso al congresso, la Kollontai  affermò che 

………tutti dovrebbero essere liberati, non solo le donne. E l’unico modo per farlo è la rivoluzione.
ПЕРВЫЙ ВСЕРОССИЙСКИЙ КОНГРЕСС ЖЕНЩИН
23 декабря 1908 г.
SI È APERTO IL PRIMO CONGRESSO PANRUSSO DELLE DONNE
23 dicembre 1908

https://runivers.ru/images/date/2010_december/23/s.jpg
Il 10 (23) dicembre 1908, a San Pietroburgo, nella Sala Alexander della Duma cittadina, si aprì il primo Congresso delle donne panrusse, che riunì più di mille delegati, rappresentanti di diversi popoli della Russia.
L'idea della convocazione il congresso apparteneva alla più antica unione femminile della Russia: la Società di beneficenza reciproca delle donne russe; il permesso di condurlo è stato approvato dal Ministero degli Affari Interni. Il congresso ha riunito l'intero fiore dell'élite politica femminile russa. Dei socialisti rivoluzionari ha partecipato M. A. Spiridonova, dei socialdemocratici -  A. M. Kollontai , dei cadetti - A. V. Tyrkova.
La commissione organizzatrice del congresso era guidata dal presidente della Società di beneficenza reciproca delle donne russe A. N. Shabanova; I vicepresidenti erano la fondatrice del movimento femminile russo A.P. Filosofova e la scrittrice O.A. Shapir. La commissione organizzatrice comprendeva noti attivisti del movimento dell'epoca: insegnante, segretaria esecutiva dell '"Unione per l'uguaglianza delle donne", redattore-editore della rivista "Unione delle donne" M. A. Chekhova; medico, fondatore e presidente del Partito progressista delle donne, editore della rivista Women's Messenger M. I. Pokrovskaya; scrittore, personaggio pubblico E. A. Chebysheva-Dmitrieva.
Secondo Shabanova: “Il compito più serio del congresso come esponente del movimento femminile moderno dovrebbe essere il risveglio dell'autocoscienza delle donne, la lotta contro i pregiudizi che hanno rafforzato la posizione subordinata delle donne nella famiglia e nello stato, e l'unificazione di forze per lavorare insieme”.
I lavori del congresso si sono svolti in quattro aree: “Le attività delle donne in Russia in vari campi”; “La condizione economica della donna e le questioni etiche nella famiglia e nella società”; “Lo status politico e civile delle donne”; "L'educazione delle donne in Russia e all'estero".
Al congresso si sono uditi numerosi saluti da parte di organizzazioni femminili russe e straniere, di gruppi della Duma, di partiti e di sindacati. Sono state adottate più di venti risoluzioni avanzate dalle lavoratrici, che riguardavano la protezione del lavoro delle donne nell'industria, l'assicurazione dei lavoratori, la protezione della maternità e dell'infanzia, e hanno orientato la parte attiva della comunità femminile del paese a lavorare in un'unica direzione.
La risoluzione generale adottata al termine del congresso affermava: “Il lavoro del Primo Congresso panrusso delle donne, che ha pienamente illuminato sia le esigenze politiche e civili, sia i bisogni economici della moderna donna russa, ha portato il congresso a la profonda convinzione che la soddisfazione di queste istanze è possibile solo con una partecipazione paritaria con gli altri cittadini”. le donne non solo nel lavoro culturale, ma anche nella costruzione politica del Paese. L’accesso delle donne alla partecipazione alla vita politica del Paese potrà finalmente aprirsi solo con l’instaurazione di un sistema democratico basato sul suffragio universale senza distinzione di genere, religione o nazionalità”.

La sera del 16 (29) dicembre 1908 il congresso si chiuse in un'atmosfera solenne.
L'influenza del Primo Congresso delle donne panrusse fu significativa: contribuì ad espandere la visione del mondo delle donne, indicò il livello di opportunità, capacità organizzative ed esperienza acquisita dalle organizzazioni femminili. Rilevò alla società il fatto stesso dell'esistenza del movimento delle donne, dimostrò la sua essenza democratica e approvo l'idea che le donne potessero risolvere autonomamente i loro problemi.
Il secondo Congresso panrusso delle donne si è svolse solo 100 anni dopo, il 28 e 29 novembre 2008 a Mosca, e riunì oltre 1.100 mila donne provenienti da diverse città della Russia.
https://www.prlib.ru/history/619834






Prima del congresso panrusso la Kollontaj svolse un’attività di agitazione tra gli operai tessili e scrisse anche un testo dal titolo “La Finlandia e il socialismo”, un appello all'insurrezione degli operai finlandesi. Per queste sue attività fu aperto un procedimento penale nei suoi confronti per “alto tradimento”. Entrò in clandestinità e, malgrado questo aspetto, riuscì comunque a partecipare al congresso panrusso del dicembre 1908.
Nel congresso organizzò un gruppo di lavoratrici con un proprio programma che si distingueva, per i suoi contenuti classisti, dal suffragismo borghese del movimento femminile europeo. Prima della chiusura del congresso, fu avvertita che la polizia era sulle sue tracce, dovette fuggire dalla Russia.
Riprese il suo girovagare in Europa incontrando vari rivoluzionari e scrivendo importanti testi.
Scrisse ..
Le basi sociali della questione femminile,
«una disputa polemica con le suffragette borghesi  e insieme una sollecitazione rivolta alla socialdemocrazia russa a costruire «un valido movimento di donne lavoratrici in Russia».
Nel 1910 partecipò all'ottavo congresso della Seconda Internazionale tenuto a Copenaghen, nel corso del quale fu proposta l'istituzione della giornata internazionale della donna (non ci fu alcuna dichiarazione in merito). Partecipò anche al congresso del 1912 a Basilea, dove elaborò un piano di assistenza alla maternità che fu in parte adottato in Russia nel 1918. Nel 1913, a Londra, scrisse il testo  Società e maternità.
Fu anche in Italia e, allo scoppio della prima guerra mondiale, fu arrestata in Germania per propaganda anti-militarista ed espulsa. Trasferitasi in Danimarca e poi in Svezia, fu nuovamente arrestata e dovette risiedere in Norvegia.
Dal punto di vista sentimentale, finì la lunga relazione con un suo compagno di partito, Pëtr Pavlovič Maslov (1867-1946), scienziato  ed agronomo  peraltro già sposato.
Nel 1911 si legò sentimentalmente ad Aleksandr Gavrilovič Šljapnikov. 

А.Г. Шляпников.
Фотография не позднее 1913 года.
A.G. Shlyapnikov.
Foto non successiva al 1913.
La coppia appariva decisamente tutt'altro che convenzionale: lei era un'intellettuale menscevica, di nobili ascendenze, di tredici anni (aveva 39 anni) più anziana dell'amante, lui un operaio metalmeccanico di umili origini, autodidatta, esponente di qualche rilievo della frazione bolscevica. Il rapporto si concluse nel 1916 e probabilmente contribuì, anche se in modo non determinante, a maturare l'adesione della Kollontaj al bolscevismo. La relazione si trasformò in seguito in un'amicizia di lunga durata e in una generale consonanza di ideali politici che perdurò fino agli anni Trenta quando la Kollontaj, divenuta nonna, si trovava in sostanziale esilio all'estero, e Šljapnikov, diventato più volte padre, si avviava a finire giustiziato nel quadro delle purghe staliniane.
Nel 1915 prese parte alla Conferenza di Zimmerwald, sostenendo la necessità di boicottare la guerra, secondo la tesi della corrente bolscevica alla quale aderì.
Scrisse in merito  l'opuscolo “A chi è necessaria la guerra?”.
 Dalla fine del 1915 si recò per due volte negli Stati Uniti, tenendo conferenze e dibattiti contro il conflitto mondiale e riunendosi in tal modo anche al figlio Michail per il quale, così come per altri studenti russi, aveva evitato la coscrizione obbligatoria ottenendone l'invio in America per lavorare alle forniture materiali alla Russia.
 La Kollontaj ritornò in Russia solo dopo la Rivoluzione di febbraio del 1917.
I contrasti con il partito Bolscevico, con  Lenin e il tradimento del suo nuovo compagno  Pavel Efimovič Dybenko, il suo allontanamento dalla scena politica, la costrinsero a chiedere aiuto a Stalin per uscire dalla Russia. Incarichi come  ministra plenipotenziaria della Russia in Norvegia, Messico e infine la nomina con ambasciatrice, la prima donna a ricoprire questa carica, in Svezia.


Spesso, nei suoi continui viaggi in treno, momenti di sconforto probabilmente legati anche alla lontananza del figlio.
Nello scompartimento ogni tanto piangeva, scarabocchiava lettere di addio, le strappava .. riprendeva un foglio.. ricominciava a scrivere…. nei primi tempi  nacque  in lei il desiderio di tornare dal marito e riabbracciare il figlio ma furono attimi.. l’idea gli fuggì via e quella piccola lettera finì nella cassetta della posta..
Una voce in sé…
Non tornerò più alla vecchia vita. Lascia che il mio non resista al dolore di perdere l’amore della Kollontai, ma ho altri compiti….
Dedicò la sua nuova vita alla creazione di un nuovo legame tra uomo e donna.
Scrisse molti testi sulla necessità di cambiare la posizione delle donne nella società e nella famiglia.
Per la Kollontai era necessario costruire delle relazioni sul principio dell’”amicizia erotica”, senza catene di obblighi reciproci, senza l’umiliante gelosia e la vita dolorosa.
Per questa sua concezione, le fu attribuito la paternità della famosa teoria del
Bicchiere d’acqua
cioè il contatto sessuale dovrebbe essere naturale come dissetarsi.
 Questa frase non figurava nel suo diario e nemmeno nei suoi scritti ma le fu attribuita dagli storici per visualizzate la sua idea e concetto dell’amore.
Per lei non ci sarebbero restrizioni. Nelle sue relazioni fu sempre lei a comandare come con il bolscevico Alexander Shlyapnikov, braccio estro di Lenin, o con il teorico marxista Karl Liebknecht sulle montagne di Heidelberg.
Anche il giovane proletario Shlyapnikov fu costretto a rispettare i momenti della Kollentaj perché era lei che sceglieva i tempi, il luogo e la forma delle relazioni.
Se era impegnata nello scrivere aveva il pieno diritto di non prestare attenzioni al suo compagno di vita. Si chiudeva per giorni nella sua stanza impegnata solo con la sua carta e la penna.
In Svizzera scriveva dieci ore al giorno e permetteva solo alla sua cameriera di farle visita…
Ho portato il cibo preferito…
Pane formaggio e fragole fresche…
La sua cultura, il suo fascino ricco di freschezza attiravano come “una calamita” disse uno storico.
All’età di quarantacinque anni ne dimostrava venti, senza alcun trucco anche se trasandata.
Eppure nel suo cuore non si sentiva giovane e questo la deprimeva.
La Russia, il suo paese, era lontana e la relazione con Shlyapnikov si stava per concludere… forse il pensiero della solitudine e quello dell’intimità fisica la spaventava..
La vecchiaia o cosa?
Sono così felice nel mio letto, della solitudine , della pace….
Nel 1917 entrò nel vivo della spietata rivoluzione.
Passò improvvisamente dalla sua scrivania, nei vari paesi europei, che fino allora era considerata come la fine di vita di un’anziana teorica, alla rivoluzione.
A Pietrogrado centinaia e centinaia di persone nelle strade, camion pieni di soldati e marinai armati.
La situazione  era drammatica all’Alexander Nevsky Lavra (novembre 1917).
Diversi sacerdoti, circondati da centinaia di credenti, cercavano d’impedire l’ingresso nel tempio a un gruppo di rivoluzionari guidati da..
Una decisa signora da capelli scuri  e dalla voce profonda…
La signora era la Kollontaj, ora commissaria popolare per la beneficenza statale, l’unica donna del nuovo governo sovietico.

Diverse relazioni ……eppure l’amore più importante fu  uno degli eroi della rivoluzione, Pavel Efimovič Dybenko, un sottufficiale di marina ucraino conosciuto durante l'attività di agitazione tra la flotta del Baltico  comandante della 51° divisione fucilieri Perekop.
Tra i due una grande differenza d’età: Alexandra aveva 50 anni, il Dybenk 33 anni.
Un nuovo amore, nato nel 1917 e un aspetto così banale, la differenza d’età, non sarebbe stato un ostacolo al loro grande amore.
Aleksandra scrisse nel suo diario…
Non appena sentii i suoi passi incerti nel giardino, corsi fuori dall’elegante palazzo di Odessa sulla
Fontana Bolshoi, requisita dal comandante della divisione per uso personale.
Bastò uno sguardo per capire. Mi ritrovai nel ruolo più umiliante di una moglie-peso non
amata e trascurata. Mancava solo che mi lasciasse…
“Alzati Kollontaj … Non osare farti calpestare…
Non sei una moglie… sei una persona…
Cosa vide non si sa  forse il compagno di vita con un’altra donna oppure la sua indifferenza subita troppe volte…
Con una grande forza d’animo si rivolse al Dybenko
Tra noi è tutto finito. Mercoledì partirò per Mosca.
Puoi fare quello che vuoi, non m’interessa.
Nella sua voce nessuna paura, nessuna trepidazione.. una voce calma, ferma, padrona di sé…
Il compagno di vita non disse nulla… entrò in casa e, dopo pochi minuti, si udì uno sparo.
La stanza si trovava al secondo piano e il cuore di Alekxandra batteva forte mentre si chiedeva..
Cos’è stato?
Dybenko era terra, in una pozza di sangue, ma vivo…. Respirava… il proiettile lo aveva attraversato….
Perché hai fatto questo?
Il comandante non sopportava il pensiero della separazione da una compagna che amava a modo suo….
Il proiettile aveva risparmiato la vita del Dybenko ma  l’amore di Aleksandra per lui fu colpito a morte.
I due erano vicini, lei lo accudiva, gli prestava aiuto nel curare la ferita ma, anche in quei momenti drammatici, lei non provava più nulla nei confronti del suo compagno e guardava con indifferenza  le timide visite della sua rivale…. un’altra donna…. era questa la realtà…
Nel 1922, i due si erano sposati nel 1919 (?), il Dybenko si riprese e Aleksandra scrisse a Stalin per ricevere aiuto. Si sentiva ormai lontana dalla  politica perché non condivideva le azioni del partito con cui aveva avuto violenti dibattiti..
Chiedo al partito di mandarmi ad un altro lavoro.

Il 31 dicembre 1918 fu pubblicato sui giornali un progetto di legge sulla separazione tra Chiesa e Stato.
Uno dei primi scontri tra Stato e Chiesa  fu la confisca dell’Alexandra Nescki
Fu un’idea della Kollantaj di togliere il tempio alla Chiesa Ortodossa e di allestirvi una casa per invalidi.
La resistenza dei sacerdoti e dei credenti fu soppressa con l’arrivo dei marinai che spararono un paio di colpi con i fucili per poi entrare nel tempio.
Il giorno dopo in tutte le chiese di Pietrogrado  Alexandra Kollontaj venne anatemizzata.
Nella tradizione della Chiesa cattolica e ortodossa l'anatema diventò una maledizione al diavolo contro eretici e dissidenti.
L'anatema aveva una forza maggiore rispetto alla scomunica. Nella definizione della Scolastica (filosofia cristiana medioevale) infatti la scomunica separava solamente la persona dalla comunione cristiana (a fraterna societate separat), mentre l'anatema separava dalla Chiesa stessa (ab ipso corpore Christi).
Durante la presa del tempio la Kollontaj ebbe l’aiuto del suo nuovo compagno di vita, uno dei Comandanti di Tsentrobalt (Il Comitato Centrale della Flotta del Baltico), Pavel Efimovič Dybenko.
La loro storia d’amore, come si legge in un sito, fu la prima telenovela nella storia dello Stato sovietico.
L’intero paese seguì con emozioni diverse la vicenda amorosa come in un romanzo.
Una donna sofisticata che aveva tagliato i suoi legami con il suo ricco e vecchio mondo per sposare la voce rivoluzionaria mentre il compagno era il figlio di un contadino, ex scaricatore di porto, marinaio audace, sincero e molto capriccioso.
La Kollontaj diceva di lui…
Un eroe, un uomo barbuto con occhi giovani e limpidi..
La storia della loro forte relazione diventò  melodrammatica da  assumere l’aspetto quasi di una leggenda.
Dopo che la Kollontaj, con la sua focosa comunicazione, riuscì a convincere i marinai della flotta baltica ad avvicinarsi ai bolscevichi, Dybenko la prese tra le braccia e la portò dalla nave (l’Aurora?) sulla barca per raggiungere il molo. Da quel momento iniziò la loro storia d’amore.
La Kollontaj aveva un grande dono, cioè quello di
Influenzare in modo convincente la folla.
Sul  palco era un vulcano, accompagnava i suoi discorsi con gestualità e con una voce ricca di pathos, tipica di una splendida tragedia greca.
Riusciva a suscitare un’intensa emozione e una totale partecipazione sia sul piano estetico che affettivo.
Un giornalista francese telegrafò alla sua redazione a Parigi….
Una donna dal profilo acuto ed espressivo e dalla voce penetrante galleggia su
una stretta pedana. Si precipita da una parte all’altra, gesticolando senza sosta,
marchiando furiosamente i nemici della rivoluzione, minacciando
inevitabili ritorsioni. Questa è la feroce Kollontaj, l’amica di Lenin.
Ovunque appaia si crea un’atmosferica isterica.
Konstantin Sergeevič Stanislavskij  (Константин Сергеевич Станиславский) pseudonimo di (псевдоним)  Konstantin Sergeevič Alekseev, (Константин Сергеевич Алексеев) restò affascinato dalla grande capacità comunicativa della Kollontaj che definì
Ha il talento unico di ipnotizzare le masse



Режиссер написал тогда:
"Наш Художественный театр отличается от многих других театров тем, что в нем спектакль начинается с момента входа в здание театра. Вы первые встречаете приходящих зрителей". А еще он говорил: "Умейте любить искусство в себе, а не себя в искусстве. Если вы будете эксплуатировать искусство, оно вас предаст; искусство очень мстительно".
Il regista scrisse:
"Il nostro Teatro d'Arte differisce da molti altri teatri in quanto lo spettacolo inizia dal momento in cui entri nell'edificio del teatro. Sei il primo a incontrare gli spettatori in arrivo". ………
"Sappi amare l'arte in te stesso, e non te stesso nell'arte.
Se sfrutti l'arte, essa ti tradirà; l'arte è molto vendicativa".
 https://cdnn21.img.ria.ru/images/151272/02/1512720272_0:40:2722:1585_600x0_80_0_0_d1614f131c94cb7f7e80ec3bd2f451f7.jpg.webp

Per questo motivo il regista mandò i suoi attori con la Kollontaj in un viaggio di propaganda lungo il Volga.
Ordinò ai suoi attori di assistere a tutte le esibizioni oratorie della Kollantj e di imparare  il suo modo di riuscire a catturare l’attenzione del pubblico.
Alexandra era conquistata dal suo nuovo amore arricchito da un sentimento profondo.
Ci troviamo in presenza di una donna sulla sessantina che improvvisamente ha scoperto in sé che
Tutta la sua precedente e ricca esperienze non valeva nulla…
Pavlusha (Pavel) mi ha restituito la fede perduta, che esiste una differenza tra
la lussuria maschile e l’amore.
Nella sua dolce carezza non c’è un solo toco che ferisca o offenda una donna.
La lussuria è una bestia, la passione riverente è tenerezza.
Ci sono ore di lunghe carezze, baci senza fine obbligatorio….
Anche se Dybenko era ignorante, quasi sempre ubriaco, Alexandra percepì come la coppia fosse legata da un amore speciale, infinito, fino a quel momento mai vissuto.
Spesso litigavano per poi fare subito la pace, si lasciavano di continuo perché viaggiavano per il paese dilaniato dalla guerra civile, si scrivevano lettere sentimentali in cui lei lo chiamava
Pavlusha…. Un caro ragazzo
Mentre lui la chiamava
Golub… ragazzino, Kollontayka…
I compagni di partito ridevano su questo rapporto di cui si parlava anche nel Comitato Centrale del Partito.
Sembrava una storia d’amore senza fine ma la vita è strana e Alexandra chiamerà una persona diversa l’uomo più importante della sua vita a causa del tradimento di Dybenko nella villa di Odessa.
Ancora una volta, come succede spesso nella vita,  dopo la separazione, il Destino la portò nuovamente da lui.
Alexandra si trovava su un treno che attraversava la steppa ucraina verso Red Rus” (regione storica, situata nell’Ovest della moderna Ucraina e nel Sud-Est della moderna Polonia).
Era ancora immersa nei pensieri verso l’amore perduto per sempre e riviveva, con grande rimpianto, le immagini del tradimento del suo compagno Dybenko e del suo tentativo di suicidio.
Sul quel treno incontrò un esponente francese del Comintern, Marcel Body.  Si trovava nella Russia rivoluzionaria su direttive di uno dei giornali europei.
Era nato il 23 ottobre 1894 a Limoges da una famiglia operaia. Fu apprendista tipografo (dall’età di dodici anni) e, grazie a questa attività, scoprì l’interesse per la lettura, per la stampa politica (in particolare socialista) e per i romanzi. La sua grande passione per i romanzi di Lev Nikolayevich Tolstoj lo spinsero ad imparare il russo.

Толстой с женой, сыном и собакой.

Tolstoj con la moglie, il figlio e il loro cane
https://www.wikiwand.com/it/Lev_Tolstoj#Media/File:CountTolstoyWifeSonAndDog.187090.ws.jpg
Толстой родился 28 августа/9 сентября 1828 года в Ясной Поляне и умер 7/20 ноября 1910 года в Астапове.
В его романах описывался русский народ царских времен и выражалось осуждение
гражданская власть. и церковный. Он был отлучен от Русской Православной Церкви и после его смерти
его рукописи были уничтожены царской цензурой. Он также оставил несколько театральных работ.
Tolstoj nacque il 28 agosto/9 settembre 1828 a Yasnaya Polyana e morì 7/20 novembre 1910 
a Astapovo.
I suoi romanzi  descrivevano il popolo russo ai tempi dello zar ed esprimevano la condanna del
potere civile. ed ecclesiastico. Fu scomunicato dalla Chiesa Ortodossa russa e, dopo la sua morte, i
suoi  manoscritti furono distrutti dalla censura zarista. Lasciò anche delle opere teatrali.

Tolstoj con la moglie
Софья Андреевна Берс, известная как Соня, вышла замуж за Толстую, русскую графиню, жену Льва Николаевича Толстого, которого она конфиденциально называла «Левочка», от которого у нее было тринадцать детей.
Sòf’ja Andrèevna Bers, detta Sonja, coniugata Tolstàja, fu una contessa russa, moglie di Lev Nikolàevič Tolstòj, da lei confidenzialmente chiamato «Lëvočka», dal quale ebbe tredici figli.

Sòf’ja Andrèevna Bers, detta Sonja, coniugata Tolstàja
(Russia Nord Occidentle – 3/16 settembre 1844– Yanasya Poliyana, Rusia,4/17 novembre 1919)
https://i.pinimg.com/474x/b1/11/dd/b111dd78a12788d76540fc1d3d526fdc.jpg


Антон Чехов (слева) с 1887 года проявлял большой интерес к идеям Толстого.
Он поехал к нему в гости в 1895 году в Ясную Поляну и написал, что Толстой..
На меня это произвело чудесное впечатление. Мне было легко, как дома,
диалоги со Львом Николаевичем были очень свободными.
Anton Cechov (a sinistra) dal 1887 ebbe un grande interesse per le idee di Tolstoj.
Andò a trovarlo nel 1895 a Jasnaja Poljane e scrisse che  Tolstoj..
Mi fece un’impressione meravigliosa. Mi sentii a mio agio, come a casa,
i dialoghi con Lev  Nikolaevic erano liberissime.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/Tolstoy_and_chekhov.jpg/1161px-Tolstoy_and_chekhov.jpg

 

Толстой в своем кабинете (1908 г.)
Tolstoj nel suo studio (1908)
https://www.wikiwand.com/it/Lev_Tolstoj#Media/File:Leo_Tolstoi_v_kabinetie.05.1908.ws.jpg

Дом Толстого (дом его матери) в Ясной Поляне.
Его могила рядом с домом
La casa di Tolstoj ( era della madre) a Jasnaja poljana.
La sua tomba è nei pressi della casa
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Tula_YasnayaPolyana_asv2019-09_img11_LNTolstoy_House.jpg/1920px-Tula_YasnayaPolyana_asv2019-09_img11_LNTolstoy_House.jpg


Il Body prese a cuore l’aspetto sociale del miglioramento del lavoro avvicinandosi agli ambienti marxisti. Partecipò a Limoges alle riunioni del filosofo e politico Jean Jaurès.
Nel 1916, grazie alla sua conoscenza della lingua russa, fu inviato in Russia nell’ambito della missione militare francese. Fu quindi testimone della rivoluzione russa del 1917.
Nel 1918, fu uno dei membri della missione militare francese che rifiutò di partecipare all'offensiva militare condotta dagli alleati (compresa la Francia) contro il nuovo regime e si unì al Gruppo Comunista Francese  di Mosca diventando membro francese del Comintern.
Questo incontro sul treno, voluto dal destino, farà sognare Alexandra.
Un sogno che la donna aveva sempre cancellato e che ora improvvisamente  si ripresentava con una forza incontrollabile.. la semplice felicità familiare.
Fu solo un incontro occasionale perché passarono gli anni e i due si persero di vista.
La Kollontaj, grazie a Stalin che gli venne incontro per aiutarla, fu nominata funzionaria presso l’ambasciata della Russia in Norvegia.
Alexandra riconoscerà nell’ambasciata la persona che aveva conosciuto in treno… Marcel Body.
Avrà la funzione di assistente della Kollontaj e la donna proverà un senso di nostalgia anche per i giorni passati… ma non aveva tempo di innamorarsi.
L’ex marito Dybenko, pentito dei suoi tradimenti nei confronti di Alexandra, pregò Stalin di mandarlo in Norvegia.
Stalin stranamente acconsentì,  e Dybenko partì per la Norvegia.
Incontrò Alexandra ma fu sufficiente appena  una settimana per capire che il rapporto con Alexandra era ormai completamente  finito nel nulla.
L’uomo ritornò in Russia mentre Alexandra scoprì, con paura, i segni evidenti di una gravidanza.
Perché con paura?
I tempi erano diversi da oggi.
Alexandra pensò…
Niente di peggio per iniziare una carriera diplomatica.
La prima donna diplomatica nella storia della Russia, osservata con molto scetticismo da parte della politica europea…. era incinta…. uno “scandalo”.
Fu assillata dal pensiero, lei una donna coraggiosa, non sapeva come agire e, cosa ancora più grave, una situazione simile in un paese straniero.
Come risolvere il problema?
Come non creare pubblicità alla notizia della gravidanza?


Александра Коллонтай назначена атташе, позже поверенным в делах и, наконец, полномочным министром в Норвегии (1922–1926 и 1927–1930).
Фотография с Марселем Боди (фр.) из советской миссии в Осло,
сделанная Эйвиндом Энгером.
(из коллекций Музея Осло через DigitaltMuseum).
Alexandra Kollontai nominata addetta, successivamente incaricata d'affari e infine ministro plenipotenziario in Norvegia (1922–1926 e 1927-1930). 
Foto con Marcel Body (fr) dalla legazione sovietica a Oslo di Eivind Enger
(dalle collezioni del Museo di Oslo tramite DigitaltMuseum).
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/33/68875_Alexandra_Kollontai_at_legation_in_Oslo.jpg

Il suo assistente e fedele Marcel gli venne incontro e l’aiutò a risolvere il problema.
In una piccola clinica privata della comunità religiosa francese, abortì…. Liberandosi degli ultimi ricordi di Dybenko e nello stesso tempo, scoprì un nuovo amore.
Un uomo intelligente, rispettoso,  che regalò ad Alexandra il rapporto che aveva sempre desiderato, senza rendersene conto.
Un rapporto
Tenero… rispettoso…. Fiducioso e, soprattutto, familiare.
Marcel aveva 23 anni meno di Alexandra ma questo aspetto, come in altre relazioni, ancora una volta non la disturbava.
Alexandra aveva 51 anni ed era ancora una bella donna, dall’aspetto giovanile ed elegante (seguiva la moda parigina).
Ma era soprattutto sicura di sé, una compagna irrestibile anche nei balli a corte e nei ricevimenti diplomatici.
Non mancavano i malintesi, soprattutto all’inizio della relazione.
Durante il ricevimento della nuova nomina, Alexandra offrì agli invitati dell’alta società cotolette e borscht (minestra/zuppa tipicamente ucraina a base di barbabietola. Il piatto è molto diffuso in tutti i paesi slavi e può essere considerato come un antipasto, un primo o un piatto unico. Al suo interno ci sono principalmente 3 ingredienti: carne, barbabietola e panna acida).
(борщ (типичный украинский суп/суп на основе свеклы. Блюдо очень распространено во всех славянских странах и может рассматриваться как закуска, первое блюдо или отдельное блюдо. Внутри в основном 3 ингредиента: мясо, свекла и сметана).

Il tentativo di stupire  l’alta società europea con la gastronomia fallì e fu costretta a modificare gli alimenti nei suoi ricevimenti allontanandosi dalla cucina comunista.
Nei suoi ricevimenti regnavava quindi il caviale, posto in botti attorno alla sala e i pranzi erano accompagnati da danza languide di una fanciula seminuda con grappoli d’uva in testa seguendo lo stile o l’arte della danza di Isadora Duncan (1877 – 1927).



Оригинальные фотоэтюды Айседоры Дункан, сделанные в Нью-Йорке во время ее визитов в Америку в 1915-1918 годах.
Studi fotografici originali di Isadora Duncan realizzati a New York durante le sue visite in America nel 1915-18.

Айседора Дункан, основательница современного танца, умерла, задушенная длинным шарфом, который она носила.
Isadora Duncan, la fondatrice della danza moderna che morì strangolata da una lunga sciarpa che indossava.
Marcel gli fu sempre vicino con il suo aiuto, con i consigli  per impedirle di commettere degli errori.
Alexandra deve a Marcel la sua prima vittoria  diplomatica per la conclusione di
Un contratto d’acquisto di 400 mila tonnellate di aringhe e
15.000 tonnellate di merluzzo salato in Norvegia.
Un’accordo che permise a centinania di pescatori norvegesi di lavorare e alla stessa Kollontaj una maggiore reputazione  diplomatica.
La sua vita ebbe una svolta. Ora accanto a lei, oltre a Marcel, c’era anche suo figlio Misha che aveva conseguito la laurea all’Istituto Tecnologico, si  era sposato e con l’aiuto della madre aveva ottenuto un buon lavoro a Berlino dove acquistava attrezzature per l’idustria sovietica.
Un’ulteriore arricchimento della sua vita fu raggiunto con la nascita del nipote Volodya. Il figlio Misha e il nipote regalarono alla donna dei momenti di grande felicità. Una felicità collegata alle gioie della maternità mai conosciute dalla donna.
Momenti anche di spienseratezza come i viaggi a Berlino che le permettevano di rifare il guardaroba.  Comprò 50 abiti in breve tempo ricevendo i rimproveri da Mosca….. da Stalin…
Non era più sola, aveva finalmente trovato la sua anima gemella. Marcel.
Un compagno di vita con il quale fa lunghe passeggiate tra le montagne della località turistica di Holmenkollen oltre a dialogare e discutere sui romanzi e perché no anche a sognare.
Entrambi sognavano un posto al di fuori del mondo, lontano da tutti dove trascorrere i momenti di vita restanti ma c’erano, purtroppo, dei gravi ostacoli nella realizzazione legittima dei loro sogni..
Lui era sposato e non poteva lasciare la famiglia perché la figlia  era ancora minorenne.
 Ma c’era anche un altro problema. La loro relazione non era ben vista a Mosca dato che Marcel aveva espresso il suo atteggiamento critico su quello che stava accandendo in Russia, schierandosi contro Stalin e lasciando per protesta il Partito comunista  Francese.
Per questo motivo la Kollantj venne mandata in Messico.
Ci saranno degli incontri segreti ma alla fine Alexandra capirà che la vita del suo compagno Marcel era in pericolo e quindi  fece sua la decisione..
Devo lasciarlo.
Questa volta il destino, nei suo alterni aspetti, fu crudele
Un amore distrutto per la politica
Per circa trent’anni la Kollantaj cercò di riavviare i rapporti della Russia con il mondo.
Relazioni che erano divise dagli avvenimenti della Rivoluzione. Una delle sue grandi vittorie diplomatiche fu l’accordo sul ritiro dalla Finlandia nella guerra del 1944. Dopo circa un anno la settantatreenne Kollantaj fu richiamata in Russia a causa delle sue precarie condizioni di salute.
Era stata colpita da un ictus e il suo braccio e gamba sinistri avevano perso  la funzione.
Fu portata alla Bilshaya Kalizhskaya e le mostrarono un elegante appartamento.
Ma ancora l’ennesimo inganno.. non meritato. I suoi vicini erano tutti statisti, militari  e scienziati, forse in gran parte stalinisti.
Venne nominata consigliere decorativo del Ministero degli Affari Esteri.. forse la lasceranno tranquilla…..
Era preoccupata per la salute del figlio Misha, malato di cuore, e per il nipote.
Ancora un volta  era sola…
Nella sua mente rivivevano gli uomini della sua vita e i momenti trascorsi con loro collegandoli alla loro tragica fine..
Dybenho era stato ucciso… Shlyapnikok anche lui ucciso… Body era andato via da tempo e anche gli altri.. fugaci amori.. di cui ormai non sapeva più nulla.
Rimaneva la famiglia ma il figlio di Misha aveva ormai la propria vita e pur cercando di comunicare con lui, faceva da babysitter  al nipote e nel suo diario scrisse
Lui ed io siamo completamente estranei..
Rimanevano i ricordi della Rivoluzione… la ruota della storia… di cui rimase delusa.
Una volta disse al suo compagno Body…
Abbiamo perso. Le idee sono crollate, la vita è peggiorata, non migliore.
Non esiste una rivoluzione mondiale e non ci sarà mai.
E se ci fosse, porterebbe innumerevoli guai a tutta l’umanità.
Aveva un nome e il suo esempio politico fu studiato da tanti giovani.
Alla fine degli anni ’40, dei personaggi politici scandinavi la  nominarono per il Premio Nobel per la Pace.
Ma avvenne qualcosa d’incredibile.
Il Comitato e Stalin le negarono questo premio con un perentorio
No…. Allo Stato e all’ideologia che rappresenta.
Continuò nella sua attività  giornalistica come aveva sempre fatto con un grande spirito comunicativo.
Una comunicazione rivolta alle questioni femminile  a lei sempre care.
Uno dei primi decreti del governo sovietico fu scritto da Kollantj…
Aboliva il matrimonio nel senso allora consueto.
L’Unione ecclesiastica fu sostituita da un’unione civile….
I figli illegittimi avevano gli stessi diritti dei nati nel matrimonio…
Con un altro decreto per ottenere il divorzio erano sufficienti..
Il desiderio di uno dei coniugi e tre rubli di dazio.
Il suo matrimonio con Dybenko fu la prima unione civile della repubblica sovietica, come riportarono i giornali.
Gli articoli della Kollantaj inneggiavano
Alla libertà ed all’uguaglianza dei sessi.
Per anni la Kollantaj fu il simbolo dell’amore libero.
Ma nel 1944 il decreto di Stalin riportò tutto sulla “normalità”….
I figli illegittimi furono privati dei loro diritti….
Per il divorzio era necessaria una procedura molto complessa…
Il matrimonio era di nuovo un legame…
Morì a Mosca il 9 marzo 1952, il 31 marzo avrebbe compiuto ottant’anni.
Prima della morte subì l’ennesima delusione per l’umiliante procedura di richiesta per la pensione.
Probabilmente una pensione negata…
La ruota della Storia…. Oggi come Ieri
La vita ridotta ad un mucchio di carte… di numeri e di privilegi alle caste
I documenti della sua esperienza politica di partito si erano perduti… lei artefice della Rivoluzione d’Ottobre, dovette
Dimostrare umiliandosi i suoi diritti agi funzionari dello Stato, piuttosto ostinati
e presuntuosi, che lei stessa aveva creato…
il suo diario diventò il suo amorevole compagno di vita.
Capì che s’avviava a lasciare il mondo terreno e cercò di analizzare la sua vita per cercare di capire sé stessa.
Si fece una domanda per capire il suo destino…
Ero allegra, piena di curiosità per la vita e volevo essere felice….”.


Alexandra Kollontai voleva cancellare la differenza di genere. Considerava le lavoratrici una forza importante e sottovalutata e cercava di includerle nel movimento proletarioEra attratta dall’idea del “compagno di lotta” come formula universale senza etichettatura di genere. 
Kollontai portò avanti l’idea di  libertà e  di uguaglianza delle donne. 
Promosse l'idea del matrimonio civile basato sull'uguaglianza dei coniugi e per il diritto alla maternità consapevole. Chiese l'abolizione dei doppi standard morali, promuovendo  la liberazione sessuale delle donne.
I giornali borghesi chiamavano Alexandra la
“Valchiria della Rivoluzione”.
In effetti, come la fanciulla guerriera della mitologia scandinava, Kollontai era brillante, tenace e stimolante.


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 ENCICLOPEDIA DELLE DONNE
Indice

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El emocionante cántico de las mujeres en la manifestación en la huelga de Bilbao
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2018/03/el-emocionante-cantico-de-las-mujeres.html

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Enciclopedia delle Donne  (Seconda Parte)
Alcune Donne Importanti dell’Antichità
Aspasia...La Pizia, Cinisca… Atlete Vittoriose nelle Olimpiadi …le Allieve della Scuola Pitagorica di Kroton…..Ipazia…
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2019/05/lenciclopedia-delle-donne-seconda-parte.html

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Monte Pellegrino (RNO) (Palermo):
 “Il Promontorio più bello al mondo…”  (Parte Terza):
La Palazzina Cinese –  Le Statue del Parco della Favorita (Parte integrante della Riserva di Monte Pellegrino) –
Museo Etnografico Giuseppe Pitrè -  Le Scuderie Reali –
Nella Palazzina Cinese c’è l’anima della Regina Maria Carolina d’Asburgo-Lorena (Enciclopedia delle Donne).
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2019/08/monte-pellegrino-rno-il-promontorio-piu_15.html

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Enciclopedia delle Donne  – (Terza Parte) –
Le Prime Mediche della Storia
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2019/09/enciclopedia-delle-donne-terza-parte-le.html

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Enciclopedia delle Donne (Quarta Parte)
Costanza D’Aragona
La prima Moglie dell’Imperatore Federico II di Svevia
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2020/01/enciclopedia-delle-donne-quarta-parte.html

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Enciclopedia delle Donne (Quita Parte)
Jolanda (Isabella) di Brienne
Seconda Moglie dell’Imperatore Federico II di Svevia
Regina di Gerusalemme e di Sicilia
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2020/01/enciclopedia-delle-donne-quarta-parte_5.html

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Enciclopedia delle Donne (Sesta parte) –
Le Poetesse Siciliane del Risorgimento
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2020/07/enciclopedia-delle-donne-sesta-parte-le.html


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Enciclopedia delle Donne (Settima Parte)
Eleonor de Moura
Prima ed unica donna Viceré di Spagna in Sicilia.
In 27 giorni di reggenza tante leggi anche a favore delle donne in difficoltà.
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2020/08/eleonor-de-moura-prima-ed-unica-donna.html

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Enciclopedia Delle Donne - VIII Parte
Eleonora Alvarez de Toledo e i suoi tempi
Un periodo ricco di manifestazioni di altissima cultura ma anche
di gravi atti nei confronti delle donne ..
La morte di Maria de' Medici, Isabella de' Medici, Leonor Alvarez de Toledo, ecc.
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2020/11/eleonora-alvarez-de-toledo-e-i-suoi.html


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Enciclopedia delle Donne (IX parte)
Damarete di Agrigento (VI secolo a.C.)
La prima donna della storia a protezione dell'Infanzia –
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2020/12/damarete-di-agrigento-vi-secolo-ac-la.html


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Enciclopedia delle Donne: X Parte
La triste storia dell’etera Laide di Hykkara 
La Prostituzione Sacra –  Le divinità: da Inanna all’eroina Afrotide (?)
Un Piccolo viaggio anche ad Erice e Pantelleria.
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2021/01/la-triste-storia-delletera-laide-di.html


……………………………………………………
 
Enciclopedia delle Donne – XI Parte
Le Filandiere – Il Filo della Memoria
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2021/01/le-filandiere-il-filo-della-memoria.html


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Dedicato alle Donne Afghane… al loro coraggio..           
افغان میرمنو ته د دوی زړورتیا ته وقف شوی.
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2023/02/dedicato-alle-donne-afghane-al-loro.html


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Enciclopedia delle Donne – XII Capitolo
Le Donne dell’Afghanistan – La Regina Soraya Tarzi (1926 - 1929) -- Prima Parte
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2023/06/enciclopedia-delle-donne-xii-capitolo.html


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Enciclopedia delle Donne - XII Capitolo - 2° Parte  
I Sovrani d'Afghanistan, Amanullah Khan e Soraya Tarzi in visita di Stato
in Egitto ed Italia (1927 - 1928)
Egitto: La triste vita della regina Nazli Sabri
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2023/06/enciclopedia-delle-donne-xii-capitolo-2.html

......................

Enciclopedia delle Donne - XII Capitolo - 3° Parte
I Sovrani d'Afghanistan Amanullah Khan e Soraya Tarzi in visita di Stato (1928):
Francia - Gran Bretagna – Germania
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2023/06/enciclopedia-delle-donne-xii-capitolo-3.html


…………………………………..
 
Enciclopedia delle Donne - XII Capitolo - 4° Parte
I Sovrani d'Afghanistan Amanullah Khan e Soraya Tarzi in visita di Stato (1928):
Polonia - Unione Sovietica -Turchia
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2023/06/enciclopedia-delle-donne-xii-capitolo-4.html


………………………………..
 
Enciclopedia delle Donne - XII Capitolo - 5° Parte
I Sovrani d'Afghanistan Amanullah Khan e Soraya Tarzi in visita in Iran (1928)
L'Abdicazione - L'Esilio a Roma
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2023/06/enciclopedia-delle-donne-xii-capitolo-5.html

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Enciclopedia delle Donne- XII Capitolo - 6° Parte
La discendenza dei Sovrani d'Afghanistan, Amanullah Khan e Soraya Tarzi
Le mogli di Amanullah - i Documenti Storici - I Sovrani fra la loro gente
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2023/06/enciclopedia-delle-donne-xii-capitolo-6.html

……………………………….
 
Enciclopedia delle Donne - XII Capitolo - 7° Parte
I Sovrani d'Afghanistan Amanullah Khan e Soraya Tarzi ricordati dalle figlie.
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2023/06/enciclopedia-delle-donne-xii-capitolo-7.html


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Enciclopedia delle Donne- XIII Capitolo – 8° Parte
L’Album di Famiglia di Amanullah Khan e di Soraya Tarzi,  sovrani d'Afghanistan
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2023/06/enciclopedia-delle-donne-xii-capitolo-8.html

…………………………………….

Enciclopedia delle Donne- XIV Capitolo
La Baronessa di Carini - Storia di uno dei tanti femminicidi del XVI secolo
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2023/09/enciclopedia-delle-donne-xiv-capitolo.html



..............................................

Enciclopedia delle Donne - XV Capitolo – 
Rita Montagnana e il figlio Aldo Togliatti
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2024/05/enciclopedia-delle-donne-xiv-capitolo.html


............................................................................

La scelta dell’8 marzo come Giornata Internazionale della Donna – Motivazioni Storiche.
Enciclopedia delle Donne – XVI Capitolo.
https://sicilianaturacultura.blogspot.com/2024/05/la-scelta-dell8-marzo-come-giornata.html


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